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威廉·K·維姆薩特(William Kurtz Wimsatt Jr.,1907年11月17日—1975年12月17日),是美国英语教授、文学理论家和评论家。維姆薩特與藝術哲學家比爾斯里共同開發的「意圖谬误」知名;意圖謬誤,讨论作者意图对艺术创作的重要性。 [1]
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維姆薩特出生于华盛顿特区,曾就读乔治城大学,后於耶鲁大学取得博士学位。1939 年,維姆薩特進入耶鲁大学英语系,任教至1975年逝世。維姆薩特以18世纪文学研究而闻名[2] 。文学理论和批评著作,例如〈山繆·詹森的散文風格〉(The Prose Style of Samuel Johnson, 1941)和〈哲學詞彙:山繆·詹森的「字典」與《漫遊者》之風格意義研究〉(Philosophic Words: A Study of Style and Meaning in the "Rambler" and "Dictionary" of Samuel Johnson , 1948)[2]。 維姆薩特是新批评學派的代表人物,特别是新形式主义批评[2]。
维萨特受到比爾斯里的影响,与比爾斯里共同寫作一些最重要的作品。维姆萨特借鉴朗吉努斯和亚里士多德等古代批评家的作品,以及一些同代人的作品,例如TS艾略特和芝加哥学派的作家。
维姆萨特的思想影响了读者反应批评的发展,如瓦爾特·本·邁克爾斯及蒂文·克萊普的「反对理论」(Against Theory)(Leitch et al. 1373-1373-1374)。
維姆薩特與比爾斯里於論文集《口語符碼[譯名請求]》(Verbal Icon)發表〈意圖謬誤〉(The Intentional Fallacy)和〈感應謬誤〉(The Affective Fallacy)。兩者“编纂新批评形式主义的正统原则”,影響了二十世纪批评[2]。
維姆薩特認為意圖谬误源于“诗歌与其起源之间的混淆”[3]——意圖謬誤是指评论家过分强调作者個人、生平或維姆薩特所谓的“外部”資訊來分析作品,與哲学研究中的“起源谬误”相同[3]。維姆薩特和比爾斯里认为这种評論策略是一种谬误。一個理由是无法确定作者的意图——事实上,連作者自己通常都无法确定一首诗的“意图”;另一個理由是,一首诗,不僅作用在詩人與閱聽者間,還是獨立於兩者之外的存在,因此不能简单地根据作者的意图(意圖謬誤)或閱聽者的情感(感應謬誤)来评估一首詩的意义。維姆薩特和比爾斯里看來,意圖主義的批评变成了主观的批评,故不再是批评。好的評論是通过文本中的证据来處理——而不是“通过咨询神谕”[3]。
感應谬误,是“诗歌与其结果之间的混淆”[3]。感應謬誤,是在分析一首诗时,过分强调诗歌对閱聽者的影响。
維姆薩特與比爾斯里认为,仅靠诗歌语言的效果来分析诗歌是一种不可靠的方法。词语本身没有情感效果,而情感效果独立于詞語的意义。因此,一首诗不可能是“纯粹的情感”,意味着一首诗的意义“不等同于詩对读者的影响,尤其是詩的情感影响”[2]。
与意圖谬误一样,基於感應的批评是主观的批評,根本无法真正保证“批评”的品質。因此,对于 維姆薩特與比爾斯里来说,这是一种分析谬误。
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