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回文，亦称回环，是正读反读都能读通的句子，亦有将文字排列成圆圈者，是修辭方式和文字游戏。運用得當可以表現兩種事物或現象相互依靠或排斥的關係。
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汉语史上最早创作的回文诗众说纷纭[1]。
有一说出现在南朝梁刘勰所著《文心雕龙·明诗》中的一句：“回文所兴，则道原为始。”
“道原”可能是“道庆”之误。明朝时期为《文心雕龙》注释的梅庆生认为，这句指南朝宋当时的诗人贺道庆就是回文的始祖。尽管贺道庆确实创造过许多回文诗，但其他考证回文历史的作品早已指出，早在贺道庆之前已出现许多回文诗，由此证明梅庆生的判断错误。
后来认为“道原”指的是“《道德经》是回文的源头”，如：
- （第二十章）“俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。”
- （六十三章）“为无为，事无事，味无味。”
- （八十一章）“信言不美，美言不信。”
不过这些只是自然形成的回环句，与后人刻意追求的回文句相差甚远。因此这一说法十分牵强。
一说为汉朝苏伯玉妻所著《盘中诗》。全文原写在盘中，屈曲成文，从中央（即“山”字）向外一圈一圈地讀。不过严格来说，因《盘中诗》不能回读，并不算是真正的回文诗，但也可以算是汉语回文诗的开端[2]。
一说为苏蕙于东晋十六国时期所著的璇玑图。这也是最负盛名的汉语回文诗。不过，其如此完美，每一行无论正读、反读、纵横反复都可以是一篇诗章（读法详见主条目），从诗歌理论与创作实践的经验看，《璇玑图》应该是回文诗发展到鼎盛时期的产物，因此其为汉语回文诗开端的可能性也不大。
唐朝皮日休所著《松陵集》中记载：“晋傅咸有回文反复诗二首，云反复其文者，以示忧心展转也，‘悠悠远迈独茕茕’是也，由是反复兴焉。晋温峤有回文虚言诗云‘宁神静泊，损有崇无’。由是回文兴焉。”傅咸和温峤生卒年都早于苏惠，若记载属实，这两位诗人极有可能是汉语回文诗的创始者，而‘悠悠远迈独茕茕’及‘宁神静泊，损有崇无’这两句则是目前已知文献上最早记载的回文句。
一说最早的回文诗出自汉朝的回文镜铭。“镜铭”是古代铜镜背面所铸刻的符号及文字，经常以圆形、矩形均匀排列，由此出现回文的雏形。
例如，《小校经阁金石文字》卷十五中有：
| “ | “宜侯王乐未央日富昌”（亦可读作“乐未央日富昌宜侯王”／“日富昌宜侯王乐未央”） “日有熹宜酒食长富贵乐毋事” “上华山 凤凰集 见神仙 保长久 寿万年 周复始 保子孙 福禄永 日以正 食玉央 饮澧泉 驾青龙 乘浮云 白虎引” |
” |
这些三言镜铭已经不自觉地体现出了回文诗的一些特征。
后来，三国时期诗人曹植亦著《镜铭》八字。尽管已经失传，对它的读法仍有记载在文献中。梁上春便在《岩窟藏镜》中指出：
| “ | 铭文八字，读法甚多，正读四言八首，回读四言八首，又回文读五言八首，首尾交加读言八首，共得三十二首。 | ” |
曹植生活在汉末魏初，其《镜铭》为回文诗出自汉代的说法提供了有力的证明。
- 子又生孫，孫又生子
- 讀書不忘救國，救國不忘讀書
- 文章是案頭之山水，山水是地上之文章
- 上水居民居水上
- 花蓮小開撥開小蓮花
- 花蓮噴水池水噴蓮花
- 山東落花生花落東山
- 大波美人鱼人美波大
- 中國山中有中山國中
- 上海自來水來自海上
- 車上女子叫子女上車
- 上海自來水來自海上
- 油麻地通地麻油（粵語中的「油麻地滿地都是麻油）
- 百老匯內會老伯
- 落雨食嘢食乳酪（粵語中的「下雨吃東西吃優格）
- 伍佰賣唱賣佰伍（粵語中的「伍佰賣唱片賣一百五十元」）
- 森美食嘢食美心（粵語中的「森美吃東西吃美心」）
- 財爺食菜食椰菜（粵語中的「財爺吃菜式/蔬菜吃捲心菜」
- 大家樂檸樂加大（粵語中的「大家樂的檸檬可樂加大」）
- 黄山落叶松叶落山黄
- 樓下賤人真人賤下流
- 天上龍捲風捲龍上天
- 船上女子叫子女上船
- 人人为我、我为人人。
- 好像对我说，说我对象好。
- 小明說這說明少。
- 喜欢的少年是你，你是年少的欢喜。
- 上海自來水來自海上，中山諸羅茶羅諸山中，山東落花生花落东山，花蓮噴水池水噴蓮花。
- 國美送貨送美國
- 國泰飛機飛泰國
- 投石用石頭
- 魚生係生魚（粵語中的「生魚片是生魚」）
- 曹操嘅操嘈（粵語中的「曹操的體操吵鬧」）
- 上水居民居水上
- 學數學 / 學化學 / 學科學 / 學哲學 / 學醫學......
- 人過大佛寺，寺佛大過人
- 離別惜殘枝，枝殘惜別離
- 莺啼岸柳弄春晴， 柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳， 晴春弄柳岸啼莺。（吴绛雪《四时山水诗·春景诗》） - 小巷残月凝天空，亲人故土乡情浓。
笑声犹在空怀旧，憔心客愁满苍穹。
穹苍满愁客心憔，旧怀空在犹声笑。
浓情乡土故人亲，空天凝月残巷小。 - 潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松徑小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天曉，霭霭红霞晚日晴。
遥望四边云接水，雪峰千点数鸥轻。
轻鸥数点千峰雪，水接云边四望遥。
晴日晚霞红霭霭，曉天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
（苏轼《题金山寺回文本》）
这首诗不是回文，但四句是單獨的回文。
- 苦思相见翻无语，语无翻见相思苦。
帘卷晚晴天，天晴晚卷帘。
白影横窗月，月窗横影白。
篱菊粉墙西，西墙粉菊篱。 - 枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知。
壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。
途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。
孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。
兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。
遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。
詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。
知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。
以下的詞本身就是回文：
以下詞語和其它詞語互成回文：
- 國王↔王國
- 出發↔發出
- 友好↔好友
- 故事↔事故
- 法語↔語法
- 法文↔文法
- 語言↔言語
- 山火↔火山
- 科學↔學科
- 情人↔人情
- 蜜蜂↔蜂蜜
- 實現↔現實
- 日記↔忌日
- 素質↔質素
- Madam, I'm Adam.（女士，我是亚当。）
- Was it a cat I saw?（我看见的是一只猫吗？）
- Was it a car or a cat I saw?（我看见的是汽车还是猫？）
- Sex at noon taxes.（中午行房伤身）
- “Nurses run.”says sick Cissy as nurses run.（「護士都跑了。」病人茜絲在護士拔腿而逃時說道。）
- No x in Nixon.（尼克森总统无所不知）[3]
- Not nil: Clinton（柯林頓总统並非一無是處）
- A man,a plan,a canal - Panama!（一個人，一個計畫，造就一條運河——巴拿馬運河！，本句由莫瑟於1948年說出。）[4]
- Able was I ere I saw Elba.（落敗孤島孤敗落，本句為後人描述法國皇帝拿破崙一世於被流放厄爾巴島的情景。）
- Tenth gin(k)night net.（奇人十夜网／酒侠十夜网）
- Star comedy—nit↔tiny democrats（星級喜劇—dit／微不足道的民主派，本句在一本書中找到，只是謎題，沒有政治用途）
- You can cage a swallow, can't you? But you can't swallow a cage, can you?（你能夠用鳥籠困住燕子，不是嗎？但是你不能夠把鳥籠吞掉，不是嗎？）
| 原文 | 中譯 |
|---|---|
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上列迴文是自英語迴文翻譯而成，同樣以句作對稱單位，忽略標點就是正式迴文。
- 非人磨墨墨磨人。
- 日往則月來，月往則日來。
- 信言不美，美言不信。
- 疑人不用，用人不疑。
- 做人難→難做人→人難做
- 好讀書→书好读→讀書好→读好书→书读好
- 不得了→了不得→得了不？→得不了→了得不？→不了得
- 心也可以清→清心也可以→以清心也可→可以清心也→也可以清心
- ATE→EAT→TEA
- 死讀書→書讀死→書死讀→讀死書→讀書死
日语
- 赤坂（あかさか、/akasaka/）
- たけやぶやけた（竹薮焼けた）（烧过的竹林）
- konanhennakoコナンヘンナコ（コナン変な子）（柯南奇怪的孩子）
- nisioisin（西尾維新）
匈牙利语
- A bátya gatyába（穿内裤的兄弟）
回文日，是指日期的寫法，在不顧及表示日期的標示符號為前提，數字順序不管是正讀反讀，讀起來都一樣。
西元2020年2月2日是非常特別的回文日期，不管用哪種地方的日期和時間表示型式（如日／月／年，月／日／年，年／月／日）， 數字順序從兩邊讀起來都一樣，因此這天也稱為“世界回文日”。[5]上次世界回文日要追索回西元1111年11月11日，下次會是西元2121年12月12日。
- 22/02/2022（日／月／年）
- 12/02/2021（日／月／年或月／日／年）
- 21/02/2012（日／月／年）
- 10/30/2002 03:01（月／日／年）
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