鹽埕三山國王廟,又稱鹽埕廟,是位於臺灣高雄市鹽埕區的一間三山國王廟,為鹽埕庄的信仰中心。
廟史
根據吳中杰教授考證,閩南鹽丁是來自南澳島,清朝時南澳島東部屬於福建漳州府詔安縣,西部屬於廣東潮州府澄海縣,證實廟宇為來自潮汕的福佬人所興建[1]。
《高雄市志‧藝文篇》載:高雄市鹽埕區一帶,原為瀨南鹽場,清康熙末年(約1710年代)時由漳州府南靖縣人趙元、蔡媽為、黃孔三人率鹽丁二十人所開拓。
鹽埕廟石碑則記載:
三山國王廟建於1760年(清乾隆25年)間,先民自大陸閩南渡台至打狗,見此地有漁、鹽之利可圖,即蓋建簡陋竹籬茅舍群居,並將崇信敕封之三山國王迎移到此供奉
三山國王廟建於清高宗乾隆二十五年(1761年),光緒二十年盧德嘉彙纂的《鳳山縣采訪冊》,該書丁部規劃的祠廟欄裡有如下的記錄
三山國王廟:一在鹽埕庄(大竹)、縣西十二里,屋五間,乾隆五十九年(公元1794年)蕭晉期募,光緒八年謝道重修
當時蕭晉朝募建的廟宇是屋五間已甚具規模,在此之前即有草廟的存在,到了清道光十四年(1834年),眾信徒倡議重建,經瀨南場甲頭眾晒議會,全部會員全力支持改建略有基礎之小廟,並由該瀨南眾晒議會贈與「三山國王」匾額一面。到清咸豐年間,治臺知府洪毓琛又贈獻「海上福星」匾額一面。
清光緒八年(1883年)經庄民謝道倡議重修,至清光緒三十一年(1906年)廟董林界(鹽埕區長林迦的父親)及蔣吉、洪羅、蔡眯、陳藝、胡知頭、黃亮、陳再興、蔡媽基等再提議重修。
日治時代末期,實施皇民化運動,大肆焚燬各地的廟宇神像,此廟為避免遭受厄運,暫時將三山國王神像奉遷迴避,而改祀觀世音菩薩,廟名也暫改為壽山寺。民國34年(1945年)臺灣光復,才迎回三山國王等諸神奉祀,並恢復正名。民國35年(1946年)倡議重修,一直到民國71年(1982年)1月才整修完畢,成為今日的規模。
祀神
- 太歲壇:太歲星君
此廟與高雄市前金萬興宮、鹽埕埔壽山宮間有輪祀太陽公之習俗。相傳舊時中國大陸漢族移民渡海而來、定居愛河兩岸,西岸居民以曬鹽賣鹽維生,該地遂稱鹽埕;東岸居民則以曬沙賣沙維生,該地遂稱「沙仔地」(位於今前金區內)。一日海邊飄來一棵巨大神木,兩岸居民討論後決定將神木雕為太陽公神像,由兩岸之信仰中心萬興宮及三山國王廟輪流奉祀,後來三山國王廟之池府千歲移出另建壽山宮,遂改為三廟輪奉,最初各奉祀四個月,後來改為以三廟尊神(清水祖師、李府千歲、池府千歲)之神誕劃分輪祀日期。此信仰亦被認為是明鄭遺民紀念崇禎皇帝之行為,初期取「慈祥愛民」之意尊稱為「太爺公」,後口誤成為太陽公。[2]
圖輯
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大清乾隆59年(公元1795年)匾額「咸濟羣生」
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大清道光14年(公元1834年)匾額「三山國王」
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大清咸豐年間匾額「海上福星」
參考資料
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