鍾子期

鍾子期（？—？），名期^[1]，春秋时期楚国（今湖北汉阳）人。

鍾子期
颐和园长廊绘画：子期听琴。图中弹琴人为伯牙
本名	氏：鍾 名：期
墓地	武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴
国籍	楚国
活跃时期	春秋
知名于	樵夫，琴师伯牙的知音

一說是楚樂尹鍾建之後。^[2]与伯牙为知音，伯牙彈琴，鍾子期聽到聲音說：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人結為金蘭。後鍾子期去世，伯牙得知鍾子期死后，認為世間再無知音，一生不再鼓琴。^[3][4]

钟子期墓

今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上。

注釋

1. 《吕氏春秋》高诱注：“钟姓也，子通称，期名也，楚人钟仪之族。”
2. 宋人邓名世《古今氏书辨证》说：“钟建乃仪之后，而子期又建之孙，皆非出自州犁”，“今宜曰：钟仪之先仕楚，以所食邑为氏”。
3. 湯問. 《列子》 五. 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：「善哉！峩峩兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之，初爲霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？」
4. 呂不韋. 本味. 《呂氏春秋》 十四. 伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無禮以接之，賢奚由盡忠？猶御之不善，驥不自千里也。