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其早年為本因坊道悅的徒弟,道策繼任後,改師事道策,但是年紀僅差一歲而已,與同門的小川道的、星合八碩、佐山策元、熊谷本碩、吉和道玄(按照排名)合稱「六大天王」(常常不把道玄列入,只稱五大弟子),除了道節外,各各都是不到二十歲就五六段的天才,其中道節、道的尤是厲害,合稱「坊門雙璧」。
道節實力盡得師傳,彼時天下沒人能受道策先擋的住(都是降到先二),只有道節可以受先撐住,足見其強。且對六天王外的五位皆是八九成勝率,可惜年紀太大,不免對於小他二十幾歲的這些小師弟們,過於奴視,使得人緣極差,道策乃遲遲不立之為跡目。沒多久,神童道的聞一知十,才十三歲就六段,十四歲竟可與道策分先(兩人曾持黑各一下盤,皆是一目勝)。且道的人品脫俗,謙虛溫和,雖然棋下不贏道節,但是道策仍認為他是坊門希望,認為「道節差我一歲,我死後繼任也做不了多久,何必多此一舉?」,因而立道的為跡目,此時道的才十五歲。
此事對於道節是一大打擊,道節馬上要求要與道的爭碁,就實力而論,道節贏面大,道策大為煩惱;正巧此時道策的弟弟道砂來訪,原來道砂竟無佳徒可立為跡目,想向道策要個道玄或是本碩過繼井上家,沒想正巧坊門雙璧出現裂痕,乾脆獅子大開口把道節要去了,道策自是不反對,於是道節便過繼到井上家。沒想到之後道的英年早逝,彼時道節還沒被立為井上家跡目,被認為道節有可能回坊門搶跡目做,可是道策卻立了佐山策元為跡目,之後策元、道節在御城碁上碰面,在當時被認為是非常緊張的時刻。
策元被立為跡目後,道砂跟著把道節立為跡目,道節與坊門的關係才真正斷絕。1696年道砂去世,道節繼任為家督。1702年道策病危,當時道策細心指導兒子神谷道知(參見道策頁面),但此時道知不過十三歲三段,道策卻病危,如何能撐下本因坊家門?這情況像極了當初算砂、算悅的樣子,於是只好再學算砂那招,將道節找來,先授予準名人免狀,再託孤道知,但因道知為其子,道策偏私之於不像算砂所說的「如算悅不才,你可以進而取代」,反而規定道節「定要好好指導道知,道知絕對有名人之棋力,你不遺餘力地將他教到名人之位,但──請你不要做名人」,彼時道的已死十幾年了,但是道節本身卻很想做做名人,本想道策去世天下唯我獨尊,卻不道道策有這一手,唯唯諾諾下答應了,道策竟請當時將棋名人大橋宗桂、林玄悅、安井知哲做見證,教道節簽字「終生不做名人」的誓言,沒多久道策就去世了,後世對於此事多認為道策做得太過火了,是他一生的污点。
道策死後,道節就不參加御城碁,專心致力於指導道知,沒多久就讓道知成為天下第二的高手。但是道節雖棋力早已達名人等級,苦於誓言,一直等待機會,終於,在1710年,琉球國又來了國手薛以恭(屋良里之子利忠,「屋良」為采地,「里之子」是琉球位階,「利忠」是名乘[1][2][3]),原來是當年被道策誇口讓四子輸掉的毛榮清(濱比嘉親雲上盛勝[4][5][6],因「嘉」與「賀」日語音相同,故又作濱比賀親雲上,親雲上為琉球位階之一,而琉球人名中,琉球士族之和名以封地為苗字,故日本又稱他為親雲上濱比賀)之徒,青出於藍,志學之年就獨步琉球天下,自然想找道策報仇,不想道策已死,照理說應該由最高段棋士道節來接手,但是屋良里之子指定要與道知對局,道知讓三子中盤勝。下完棋,屋良里之子援例要求道知受予段位免狀,但是彼時道知非碁所亦非最高段者,於是道節趁機與道知商量,由道節暫當名人碁所,約定事後必定奉還,道節於道知如師父般,自然不敢多說,其他兩家都下不贏道節,自然更不敢說,且眾人皆想道節早已64歲,做名人必不久,於是道節於1711年登上名人碁所。不料道節一做就做了十年,直到去世。
道節在碁所致力推廣碁道,著作不少,其中自選譜一半以上都是讓子譜,足見當時其之所向披靡。道節被後世稱為「名人因碩」,與幻庵、中村道碩齊名為井上家三大精英。其棋風與其師道策大為逕庭,道節序盤通常都下不好而損很多,但是靠著豪力而在中盤一舉推倒對方,頗有本因坊丈和的氣勢。道節死後,遺書指定道知為名人碁所,但是卻引起碁界騷動(參照道知頁面)。
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