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足利义政(日语:足利 義政/あしかが よしまさ Ashikaga Yoshimasa,1436年1月20日—1490年1月27日)是日本室町幕府第八代征夷大将军。从一位左大臣、准三宫,赠太政大臣。父親為六代將軍足利义教,母親為側室日野重光之女日野重子。乳母为今参局。正室為日野富子。兄弟有足利义视、足利義勝。异母弟足利政知。幼名三寅、三春。他是創造室町幕府全盛期的第三代將軍足利義滿之孫。1449至1490年實際主導日本政治。
足利義政 | |
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室町幕府第8代征夷大將軍 | |
任期 1449年5月21日—1474年1月7日 | |
前任 | 足利義勝 |
继任 | 足利義尚 |
左大臣 | |
任期 1460年9月12日—1467年9月30日 | |
前任 | 三條實量 |
继任 | 二條政嗣 |
內大臣 | |
任期 1458年9月2日—1460年9月12日 | |
前任 | 正親町三條實雅 |
继任 | 德大寺公有 |
个人资料 | |
出生 | (永享八年正月初二日) | 1436年1月20日
逝世 | 1490年1月27日 (延德二年正月初七日) | (54歲)
時代 | 室町時代中期 - 戰國時代初期 |
改名 | 三寅、三春(幼名)→足利義成(初名)→足利義政 |
戒名 | 慈照院喜山道慶 |
墓所 | 京都市上京区相国寺 |
朝廷官位 | 征夷大將軍、從一位、右馬寮御監、內大臣、右近衛大將、左大臣、贈太政大臣 |
氏族 | 足利氏(將軍家) |
父 | 足利義教 |
母 | 日野重子 |
兄 | 義勝、政知 |
弟 | 義視 等人 |
正室 | 日野富子 |
側室 | 大舘佐子、今川範將之女 |
子 | 義尚、等賢同山、義覺 等4人 |
女 | 光山聖俊、堯山周舜等3人 |
養子 | 義視、義稙、義澄 |
花押 |
初名义成。同母兄义胜早死,他遂被立为将军,以管领畠山持国,细川胜元主导幕政,成长后强烈倾向于亲政,重用政所执事伊势贞亲,开始采取抑制守护大名的政策。文正元年(1466年),诸大名联手令贞亲失势,义政的基础开始弱化。翌年畠山政长和畠山义就争夺畠山氏之家督为导火线,细川胜元与山名持丰的对立激化,诸大名的势立分成两方,应仁、文明之乱起。文明五年(1473年)让将军给嫡子义尚,十年后移住东山山庄,称为东山殿。延德元年(1489年)义尚死后再度执政。翌年病故,法名慈照院喜山道庆。
足利義政在位四十多年期間,幕府財政日益窘迫,日本境內的土一揆此起彼伏,比較著名的有1454年的享德土一揆、1457年的長祿土一揆等。因此在其統治後期義政對政治相當失望,將政務委託給自己的正室日野富子以及細川勝元、山名宗全(持豐)等有力守護大名管理。但其本人是個數寄者,好艺术风流,常庇护艺术者与文化人,對室町時代末期东山文化的兴起作出了一定貢獻。
足利義政是第六代將軍足利義教的第三子,母親是側室日野重子。本名足利義成。永享八年正月初二日(1436年1月20日)出生於京都。嘉吉元年(1441年),父親義教被赤松滿祐暗殺之後,同母兄足利義勝繼任將軍,但兩年後早逝。足利義政在管領畠山持國等人的支持下,被選為第8代將軍;寶德元年(1449年)元服之後正式就任將軍職。
在足利義政就職的早期,曾經試圖恢復祖父足利義滿和父親足利義教的政策。1455年,鐮倉公方足利成氏與關東管領上杉憲忠發生衝突,最終引起享德之亂。足利義政派遣兄長足利政知為堀河公方前往關東,積極介入了紛爭。同時任命政所執事伊勢貞親為筆頭,將政所、奉行眾、番眾牢牢把握在將軍的側近人手裡,加強了將軍權力,試圖對抗日益強大的守護大名勢力。
然而足利義政的乳母今參局,同烏丸資任、有馬持家三人把持著政務,時人將「御今(おいま、指今參局)、烏丸(からすま)、有馬(ありまと)」三人並稱為「三魔」(さんま、三人名字中都有「ま」這一發音,與日語中「魔」字同音)。此外,正室日野富子的娘家日野氏也介入政事,有力守護大名也紛紛干預幕府政務,足利義政很難擁有政治的主導權。
當時守護大名由於家督繼承問題發生了許多衝突,義政介入了這些內亂中,其第一次介入的糾紛是加賀守護富樫氏的內亂(加賀兩流文安騷動),遭到管領細川勝元的反對。寶德3年(1451年)又任命織田鄉廣重任尾張守護代,但遭到尾張、越前、遠江守護斯波義健以及守護代甲斐常治的阻撓。
享祿三年(1454年),畠山氏發生御家騷動,畠山持國的侄兒政久與持國的兒子義就爭奪家督之位。8月21日,山名宗全與細川勝元庇護政久,義就逃出京都。足利義政支持畠山義就,29日責令藏匿政久的勝元的被官切腹。11月2日下令宗全隱居,翌日撤銷隱居的命令。12月6日山名宗全下但馬國,13日畠山義就上洛,足利義政當面承認義就家督的地位。
足利義政通過支持畠山義就來對抗細川氏和山名氏的勢力。在命令山名宗全退居但馬國的同時,義政支持在嘉吉之亂中沒落的赤松氏,以對抗山名氏。赤松則尚於11月3日進軍播磨,翌年5月12日討伐宗全。此時足利義政發出御教書,開始親政。
享德三年(1455年),關東地方爆發享德之亂,關東管領上杉房顯、駿河守護今川範忠、越後守護上杉房定等出陣討伐鐮倉公方足利成氏。幕府軍攻陷鐮倉,成氏逃往古河,稱古河公方。足利義政於長祿二年(1458年)派異母兄足利政知前往鐮倉,繼任鐮倉公方一職,但因無法進入鐮倉而滯留堀河,人稱堀河公方。而之前義政支持的畠山義就在大和國勢力不斷擴大,義政隨即疏遠義就。長祿三年(1459年),足利義政赦免了畠山政久,但不久政久就病逝,細川勝元支持政久的弟弟政長。寬正元年(1460年),足利義政命令畠山義就將家督之位讓給政長。義就抵抗,失敗,於1462年逃往吉野。
1458年,足利義政頒佈了旨在恢復寺社本所領以及對守護、國人限制的不知行地還付政策,這成為了甲斐常治與斯波義敏之間爆發長祿合戰的原因之一。斯波義敏攻打越前守護代甲斐常治,並以此為由拒絕發兵參與幕府對享德之亂的鎮壓。足利義政以斯波義敏違抗命令為由,下令罷去義敏當主之位,改立其子義寬為當主。
赤松則尚在討伐山名宗全中試圖恢復赤松氏,在1457年的長祿之變中,赤松氏試圖從後南朝手中奪回神璽,但失敗了。翌年成功奪回神璽,8月30日將其安置於朝廷。以此功績,足利義政於10月14日任命赤松政則為北加賀守護,再興赤松氏。8月9日義政赦免了山名宗全,並施以懷柔政策,讓他同細川勝元對話。
早年,足利義政與正室日野富子之間生有一子,但在長祿三年(1459年)早夭。富子認為這是由於今參局詛咒的緣故,將其流放於琵琶湖的沖之島。此後日野富子與伊勢貞親、季瓊真蘂等將軍側近之人權勢日益強大。在此期間饑荒和自然災害接踵而至,尤其是1461年的寬正大饑饉,京都受害非常嚴重,據說賀茂川上漂著全是餓死者的屍體。然而足利義政卻建造自己的邸宅和日本庭園,沉迷於猿樂與酒宴之中。在寬正大饑饉期間,足利義政不理政事,而且不顧後花園天皇的勸告,繼續改建自己的邸宅花之御所,因此惡名很高。
寬正四年(1463年),義政的母親日野重子病逝,義政赦免了畠山義就以及斯波義敏父子,但僅僅是解除了討伐令,義政仍不允許他們繼承當主之位。次年舉辦勸進能,並且計劃隱居。由於義政無子,便讓弟弟義尋還俗,改名義視,收為養子,當作繼承人。
但是在寬正六年(1465年),日野富子出乎意料之外的為義政生下了一個男子,也就是足利義尚。富子希望義尚繼任將軍,因此拉攏山名宗全;而另一方面,足利義視向管領細川勝元靠攏。發現家族中就繼承問題出現分歧後,足利義政拒絕辭去將軍職,一直使用拖住的方法來逃避這個問題,另一方面對文化的興致不減。
寬正二年(1461年),足利義政下令罷去斯波義寬家督之位,由澁川義鏡之子義廉繼任斯波氏當主。澁川義鏡是堀河公方足利政知的執事,足利義政試圖利用此方法來獲得斯波氏的軍事支持。但不久義鏡因同關東管領上杉氏對立而失勢,義政轉而支持斯波義敏。斯波義廉得到山名宗全、畠山義就的支持,又有大內政弘的協助。在伊勢貞親、季瓊真蘂的計劃下,斯波義敏於寬正六年(1466年)12月30日上洛面見義政,翌年7月23日正式下令斯波義敏繼任斯波氏家督之位,8月25日又任命其為越前、尾張、遠江三國守護。
但是9月6日發生了武衛騷動,隨後發生文正政變,伊勢貞親、季瓊真蘂、斯波義敏等將軍的側近人受到守護大名的壓迫而逃亡,足利義政的家臣親信完全喪失,因此義政也失去了政治慾望。12月山名宗全召畠山義就上洛,應仁元年(1467年)正月義政承認其家督之位。畠山政長在細川勝元的支持下,與畠山義就、山名宗全等在京都開戰,長達十年之久的應仁之亂開始。此後戰亂波及到日本全國,後南朝的皇子也參加了戰鬥。
足利義政最初持中立政策,下令停戰,但無人理睬。6月將將軍旗幟授予細川勝元率領的東軍,下令征討山名宗全率領的西軍。足利義視從西軍逃出明確表態支持東軍。煽動西軍有力武將朝倉孝景反叛,於文明三年(1471年)5月21日任命其為越前守護代。文明五年(1473年),細川勝元、山名宗全相繼病死,以此契機,義政公於12月19日將將軍職讓給了兒子義尚並正式隱居。
義政公隱居之後,文明八年(1476年),東軍和西軍在京都市街發生戰鬥,將軍邸宅花之御所被戰火焚毀,日野富子和足利義尚移居到小川邸,原先居住在小川邸的足利義政逃往東山居住。文明九年(1477年),應仁之亂結束之後,義政與義尚關係疏遠,與富子關係惡化。時人稱足利義尚為「室町殿」,稱足利義政為「東山殿」,室町幕府的政治分裂為兩派。文明十四年(1482年),足利義政開始建造東山山莊,相對於祖父足利義滿的金閣,義政公將其山莊的中心建築稱為「銀閣」。文明十七年(1485年)5月,義尚的側近奉公眾與義政的側近奉公眾發生武裝衝突,雙方的對立激化。同年6月義政剃髮出家,事實上下定了離開政壇的決心。
延德元年(1489年),其嫡子足利義尚在征討六角氏的陣中死去,義政決定重歸政壇,但遭到妻子日野富子的反對。此時義政身患中風,無力管理政務。因此在美濃守護土岐成賴的調停下與亡命的弟弟足利義視達成和解,收養義視的嫡子義材為自己的養子,立之為繼承人。
延德二年正月初七日(1490年1月27日)足利義政病逝於銀閣寺內,享年五十四歲,死後追贈正一位太政大臣。結束了長達四十年的統治。安葬於京都相國寺,以足利義材嗣位為將軍。
雖然足利義政在政治上是個失敗的統治者,但他卻對日本室町時代的文化發展做出了一定貢獻。義政好藝術風流,常庇護藝術者與文化人。曾召庭師善阿彌、狩野派畫師狩野正信、能樂者音阿彌等入東山殿(今慈照寺),興起東山文化。
足利義教被暗殺後,日本與明朝的勘合貿易一度中斷。足利義政嗣位後,於1451年(寶德3年)恢復了明日貿易。早期足利義政積極推動日本同明朝的經濟交流和文化發展,奪取義政實權的守護大名恢復了足利義滿時代的政策,重建了幕府財政,構建了與義滿時代可以並稱的財政安定時期。但實權被奪的足利義政關心的是恢復自己的實權而不是救濟百姓,花了大量經費建造庭園。應仁之亂後幕府財政困難,此後對明朝貿易的實權又掌握在細川氏和大內氏的手裡,足利將軍家的經濟實力開始衰退。
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