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德鲁兹派（阿拉伯语：الدروز；英語：Druze），是中东地区的一个秘契主義族教群體[7][8]。德鲁兹信仰创始人哈姆扎·本·阿里源自伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派，它的教义受到基督教和诺斯底主义等的较大影响。尽管德鲁兹信仰最初是从伊斯兰教什叶派支系——伊斯玛仪派中发展出来的，但德鲁兹的信徒通常不被认为是穆斯林[9][10]，而且德鲁兹教在神学实践上更接近基督教[11]。德鲁兹信仰（阿拉伯语：موحدون دروز）的信徒自称“穆瓦希敦”（阿拉伯语：مواحد，意思为“一神論者”），被外界称为德鲁兹人[7]，目前主要分布在中东地区的黎巴嫩、叙利亚、以色列、约旦，以及委内瑞拉、澳大利亚等地，人数在120万人至200万人之间，以德鲁兹星为象征。种族上，该教派的信徒基本由阿拉伯人组成，说阿拉伯语黎凡特方言。
11世纪初年，法蒂玛王朝第六代哈里发哈基姆·比阿穆爾·阿拉（「哈基姆」阿拉伯语意为智者）晚年被神化，自命为伊斯玛仪派所信奉的救世主——第七代伊玛目。后来，伊斯玛仪派传教士达拉齐和哈姆扎·本·阿里因迎合哈基姆的主张，被正统伊斯玛仪派驱逐，便前往叙利亚和黎巴嫩等地传教，于是独立形成了德鲁兹教派。1021年，哈基姆失踪，其后该教派被正式逐出埃及，次年哈姆扎·本·阿里逝世，巴哈尔丁·穆丹纳被奉为教派首领，称“谢赫”。1034年巴哈尔丁·穆丹纳死后，因屡遭镇压和迫害，转为秘密封闭的宗教社团，后来便不对外传教了。因此，德鲁兹教派逐渐形成了一个相对封闭稳定的宗教族群。
德鲁兹教徒特别尊敬舒阿卜，他们认为舒阿卜和圣经中的葉特羅是同一个人[12]。德鲁兹人认为亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、穆罕默德和伊斯瑪儀·本·賈法爾是先知[13]。德鲁兹传统上还尊重和崇敬波斯人萨勒曼，海德尔（他们称他为以利亞，认为他是为施洗约翰和圣乔治的重生）、约伯、路加和其他人为“门徒”和“先知”[14][15][16]。
德鲁兹教派的圣典为该教派的诸位创立者的信函集——《智慧书》（阿拉伯语：رسَائل الحكمة[17]）。德鲁兹信仰融合了伊斯兰教什叶派的伊斯玛仪派[18]、基督教、诺斯底主义[19]，甚至印度教[20]、新柏拉图主义、毕达哥拉斯主义等其他宗教或哲学信仰。其在对圣经和古兰经的深奥解释的基础上，创造了一种独特而又神秘的唯一神论的神学，强调了心灵和真实的作用。但德鲁兹教派的圣典《智慧书》否认伊斯兰教的合法性[21]，强调“废止了穆罕默德的全部律法”[22][23]。德鲁兹人不仅坚持唯一神论，而且还相信转世或灵魂的迁移[11]。德鲁兹人相信在通过连续转生而实现的重生周期结束时，灵魂与宇宙心智（Al-Aqlal-Kullī）团结在一起，信奉宇宙间唯一真神，其灵智普通人不可知；哈基姆为造物主的代言人，只有他才能理解独一真神的灵智，他将在末日时重回世间拯救信徒[24]。该教派有着严格的教阶制度，强调对教祖哈基姆和教会的绝对服从。
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