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西亚的秘契主义族教群体 来自维基百科,自由的百科全书
德鲁兹[7](阿拉伯语:الدروز;英語:Druze),是中东地区的一个秘契主義族教群體[8][9],也稱德魯茲教派。德鲁兹信仰创始人哈姆扎·本·阿里源自伊斯兰教什叶派分支伊斯玛仪派,而它的教义受到基督教和诺斯底主义等的较大影响。尽管德鲁兹信仰最初是从伊斯兰教什叶派支系——伊斯玛仪派中发展出来的,但德鲁兹的信徒通常不被认为是穆斯林[10][11],而且德鲁兹教在神学实践上更接近基督教[12]。德鲁兹信仰(阿拉伯语:موحدون دروز)的信徒自称“穆瓦希敦”(阿拉伯语:مواحد,意思为“一神論者”),被外界称为德鲁兹人[8],目前主要分布在中东地区的黎巴嫩、叙利亚、以色列、约旦,以及委内瑞拉、澳大利亚等地,人数在120万人至200万人之间,以德鲁兹星为象征。种族上,该教派的信徒基本由阿拉伯人组成,说阿拉伯语黎凡特方言。
11世纪初年,法蒂玛王朝第六代哈里发哈基姆·比阿穆爾·阿拉(「哈基姆」阿拉伯语意为智者)晚年被神化,自命为伊斯玛仪派所信奉的救世主——第七代伊玛目。后来,伊斯玛仪派传教士达拉齐和哈姆扎·本·阿里因迎合哈基姆的主张,被正统伊斯玛仪派驱逐,便前往叙利亚和黎巴嫩等地传教,于是独立形成了德鲁兹教派。1021年,哈基姆失踪,其后该教派被正式逐出埃及,次年哈姆扎·本·阿里逝世,巴哈尔丁·穆丹纳被奉为教派首领,称“谢赫”。1034年巴哈尔丁·穆丹纳死后,因屡遭镇压和迫害,转为秘密封闭的宗教社团,后来便不对外传教了。因此,德鲁兹教派逐渐形成了一个相对封闭稳定的宗教族群。
德鲁兹教徒特别尊敬舒阿卜,他们认为舒阿卜和圣经中的葉特羅是同一个人[13]。德鲁兹人认为亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、穆罕默德和伊斯瑪儀·本·賈法爾是先知[14]。德鲁兹传统上还尊重和崇敬波斯人萨勒曼,海德尔(他们称他为以利亞,认为他是为施洗约翰和圣乔治的重生)、约伯、路加和其他人为“门徒”和“先知”[15][16][17]。
德鲁兹教派的圣典为该教派的诸位创立者的信函集——《智慧书》(阿拉伯语:رسَائل الحكمة[18])。德鲁兹信仰融合了伊斯兰教什叶派的伊斯玛仪派[19]、基督教、诺斯底主义[20],甚至印度教[21]、新柏拉图主义、毕达哥拉斯主义等其他宗教或哲学信仰。其在对圣经和古兰经的深奥解释的基础上,创造了一种独特而又神秘的唯一神论的神学,强调了心灵和真实的作用。但德鲁兹教派的圣典《智慧书》否认伊斯兰教的合法性[22],强调“废止了穆罕默德的全部律法”[23][24]。德鲁兹人不仅坚持唯一神论,而且还相信转世或灵魂的迁移[12]。德鲁兹人相信在通过连续转生而实现的重生周期结束时,灵魂与宇宙心智(Al-Aqlal-Kullī)团结在一起,信奉宇宙间唯一真神,其灵智普通人不可知;哈基姆为造物主的代言人,只有他才能理解独一真神的灵智,他将在末日时重回世间拯救信徒[25]。该教派有着严格的教阶制度,强调对教祖哈基姆和教会的绝对服从。
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