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基督教聖徒和烈士 来自维基百科,自由的百科全书
圣乔治[3](拉丁語:Sanctus Georgius;希臘語:Άγιος Γεώργιος)斯拉夫化稱為聖尤里,著名的基督教殉道圣人,英格蘭的守護聖者。经常以屠龙英雄的形象出现在西方文学、雕塑、绘画等领域。
聖喬治约公元280年(或公元275年)[來源請求]生于巴勒斯坦(也有一說聖喬治原籍卡帕多細亞),為羅馬騎兵軍官,因試圖阻止戴克里先皇帝治下對基督徒的迫害,于303年被殺。494年,为教宗哲拉修一世封聖。1061年,在英格蘭的唐卡斯特,有一座教堂獻給他。
自從君士坦丁大帝重建羅馬帝國國内宗教和平後,東西各國都熱烈敬禮聖喬治。聖喬治為英格蘭、格魯吉亞、莫斯科、加泰羅尼亞、馬爾他、立陶宛、衣索比亞、童軍運動、士兵的保護聖徒。
与聖喬治相關的阿拉伯民間故事,聖喬治屠龍與聖喬治救少女,有消滅獸性的壓迫者和拯救無防御者的概念。他的故事傳達了保護弱者、直面侵略者、犧牲成就聖潔的精神。
在中亞的東方教會基督徒的宗教狂熱中,聖喬治看來佔有特殊的地位。在一篇譯自敍利亞文的粟特文傳奇中,聖喬治斥責佛教中所崇拜的大神王模樣的神靈。在敍利亞原版和其他版本中,被斥責的大神王被定性為「毀滅者」,意即等同《新約·啟示錄》第9章第11節中出現的亞巴頓。在回鶻語文書中,也保存了聖喬治最後受難的故事,這個故事可追溯至一個敍利亞的傳說。其中包括受刑前的祈禱,並聲稱在需要時,祇要呼喚他的名字,就能獲得幫助。因此,聖喬治在中亞基督徒心目中的地位,堪比佛教中有求必應的觀世音菩薩。[4]
聖喬治在九世紀開始逐漸成為英格蘭文化的重要部分,儘管歷史中他似乎從未去過英格蘭。1222年4月23日,聖喬治日成為公共假日。爱德華三世定其為嘉德騎士的保護聖徒,聖喬治十字成為其軍隊的重要紋章。莎士比亞在《亨利五世》中寫道:“上帝保佑亨利、英格蘭和聖佐治”。今日,英格蘭國旗為一白底紅色聖喬治十字,通稱“聖喬治旗”。倫敦有聖喬治花園(St George's Garden),靠近羅素廣場。
聖喬治也是加泰羅尼亞文化的一部分。在加泰羅尼亞的聖喬治日當天,人們贈送書本給孩子,贈送鮮花予女子。當日書店售書附贈玫瑰。
1995年,受加泰羅尼亞的聖喬治日風俗啟發[來源請求],聯合國教科文組織將往後每年的4月23日定為世界圖書與版權日。
史學家愛德華·吉朋 在《羅馬帝國衰亡史》(二)中描述另一位亞歷山卓大主教聖喬治,為一殘忍、邪惡、貪婪之人,死於西元361年。吉朋認為這位聖喬治就是英格蘭主保聖人聖喬治,但英格蘭主保聖人聖喬治死於西元303年,應非同一人。
「圣乔治屠龙」的故事各地口傳不同,比较完整的版本是:
某日,圣乔治到利底亞去,当地沼泽中的一只恶龙(可能是類似鳄鱼的生物)在水泉旁边筑巢,这水泉是Silene城唯一的水源,市民为了取水,每天都要把两头绵羊献祭给恶龙。到后来,绵羊都吃完了,只好用活人来替代,所以每天抽签决定何人应选派作牺牲。
有一天,當地酋長(或者国王)的女儿被抽中,酋長也没有办法,悲痛欲绝。当少女走近水源,正要被恶龙吞吃时,圣乔治赶到,提起利矛对抗恶龙,用十字架保护自己不受伤害,并用腰带把它束缚住,牵到城里,对众人说,如果城里的所有市民都意皈依基督教,他就把这条龙殺了。市民们被他的义举感化,都放弃异教,改信天主。[5]
四世纪初,罗马皇帝戴克里先掀起迫害基督徒的運動,許多基督徒被捕受刑。圣乔治为了鼓励信友坚守信德,就跑到广场上当众高呼:“外教人的神道乃是虚假。唯有我们的天主,才是创造天地万物的真主宰。”乔治被捕,被判受棒击与烙铁灼烧之刑。其后,总督手下的士兵们先后把圣乔治放在带尖刺的巨轮中、放在熔化的铅水桶中,但圣乔治都没有受伤。
最后总督在无计可施的情况下,決定用甜言蜜语诱骗圣乔治向神像献祭。於是圣乔治将计就计,故意装作有些动摇的样子。神庙里挤满了看热闹的人群,都想要看这个倔强的教徒屈服。圣乔治在神庙里向天主祈祷,于是天上降下烈火烧毁了庙宇、神像。总督夫人见此,立即信奉了基督教。而总督仍执迷不悟,遂大怒,下令将圣乔治斩首。據說後來总督在回家路上也被降下的天火烧死。[6][7]
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