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魏晉南北朝時期佛教比丘,鳩摩羅什弟子,曾注解法華經、維摩詰經等 来自维基百科,自由的百科全书
釋道融,汲郡林慮(今河南林州)人,鳩摩羅什弟子,东晋时期佛教高僧,有弟子三百人。圓寂於彭城,享壽七十四。對《法華經》、《維摩詰經》、《大品般若經》、《金光明經》等經典著有注疏。
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幼年為神童,十二歲時剃髮出家,師父喜歡他的精神、風采,所以讓他先研讀儒家經典,要他去借一本《論語》。但他卻沒有帶回寺來。師父一問,他自稱已經背熟了,於是師父也去借了一本《論語》來考他,果然背得不差一字。[1]
四處參訪名師,三十歲時,到達關中求問於鳩摩羅什,鳩摩羅什認為道融很聰明優秀,向秦王姚興推薦道融參加經書的翻譯,鳩摩羅什翻譯了《菩薩戒本》與《中論》,都讓道融講解,鳩摩羅什覺得道融從頭到尾都講得很完善。於是鳩摩羅什又重新翻譯《法華經》,讓道融講解,認為道融講解太有道理了,鳩摩羅什稱讚道:“佛法的興盛,就靠道融這個人啊!”[2]
後來由師子國(今斯里蘭卡)來了一位婆羅門大師,他打算傳教,於是巴結姚興,要求與佛教徒論議,姚興應允。當時僧人都畏懼不前,鳩摩羅什又鼓勵道融應戰。姚興親自主持這場辯經大會,道融口才甚佳,把婆羅門的論點一一駁倒。婆羅門於是改口炫耀自己的博學,道融馬上列出了婆羅門研究過的書籍,原來道融老早就派人去找出婆羅門讀過的書了,還把那些書一一背誦下來,道融還告訴婆羅門,自己讀的漢地經書是他的三倍之多,鳩摩羅什消遣婆羅門說:「您沒聽說我們大秦的人都很博學多聞麼?怎麼隨便就來此挑戰!」婆羅門只好服輸,向道融禮拜,幾天後離去。[3]
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