中有(梵文:antarābhava, अन्तरभाव,藏文:bardo),又稱作中陰、中蘊、中有身、中陰身,佛教術語,意指生命在死亡之後,到下一期生命開始之前的中間存在狀態。類似於一般所說的靈魂、鬼魂、魂魄、元神、細微身等,但佛教對此獨有微妙見解,有自己的理論解說,不承認一般「永恆靈魂」的說法。
「中有」是佛教輪迴的一部分,在佛教中,不同派系對「中有」的概念有嚴重的爭論,說一切有部支持「中有」學說,但大眾部與分別說部則不支持。南傳佛教(上座佛教)否定「中有」,但漢傳佛教及藏傳佛教則普遍接受「中有」的想法。