鯀

鯀（ㄍㄨㄣˇ）^{[註 1]}（？—唐堯七十年），字熙^[1]。大禹之父^[2]，封崇伯，又稱崇伯鯀。^[3]

鯀
崇國君主
君主
統治	？－唐堯七十年
逝世	羽山（今在江蘇省連雲港市東海縣）
配偶	正妻：女志（一作「女嬉」）
子嗣	禹
政權	中國（唐堯）
首都	崇

上古典籍

先秦《尚書·虞書·舜典》：「流共工於幽洲，放驩兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服。」

先秦《春秋左傳·昭公·昭公七年》：「昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代祀之。」

先秦《楚辭·天問》「鴟龜曳銜，鯀何聽焉，順欲成功，帝何刑焉，永遏在羽山，夫何三年不施，伯禹愎鯀，夫何以變化，纂就前緒，遂成考功。」

先秦《山海經·海內經》：「洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺鯀於羽郊，鯀復生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州。」

先秦《國語·周語下》：「其在有虞，有崇伯鯀，播其淫心，稱遂共工之過，堯用殛之於羽山。」

先秦《國語·晉語八》：「僑聞之，昔者鯀違帝命，殛之於羽山，化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代舉之。」

先秦《列子·楊朱》：「鯀治水土，績用不就，殛諸羽山。」

先秦《韓非子·外儲說右上》：「堯不聽，舉兵而誅，殺鯀於羽山之郊。」

先秦《孟子·萬章上》：「萬章曰：舜流共工於幽州，放驩兜於崇山，殺三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服，誅不仁也。」

先秦《呂氏春秋·恃君覽·行論》：「舜於是殛之於羽山，副之以吳刀。」

西漢《史記·本紀·五帝本紀》：「殛鯀於羽山，以變東夷」

西漢《史記·本紀·夏本紀》：「行視鯀之治水無狀，乃殛鯀於羽山以死。」

西漢《說苑·善說》：「聞善為國者，賞不過；刑不濫。賞過則懼及淫人；刑濫則懼及君子。與其不幸而過，寧過而賞淫人，無過而刑君子，故堯之刑也，殛鯀於羽山而用禹；周之刑也，僇管、蔡而相周公，不濫刑也。」

西漢《說苑·辯物》：「昔鯀違帝命，殛之於羽山，化為黃熊，以入於羽淵，是為夏郊，三代舉之。」

生平

《史記集解》和《史記正義》認為鯀亦號檮杌；《左傳》紀載了鯀的為人「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」

堯在位時，洪水泛濫，民不聊生，堯便派他治水，鯀受命治理洪水水患，鯀用障水法，也就是在岸邊設置河堤，但水卻越淹越高，歷時九年未能平息洪水災禍，結果反使洪水更加泛濫。後來堯把帝位傳給舜後，鯀便被帝舜為流放，使其死於異鄉，由禹繼續治水的工作。 也有認為鯀為堯所殺。根據《韓非子》之《外儲說右上·說三》，鯀反對堯將天下傳給舜，因此被殺。^[4][5]

傳說

相傳鯀為堯時代的人，其子為禹。鯀為堯所殺。夏、商、周三代都將他列為郊祀對象^[6]。據傳鯀造出農具，並馴服了牛，亦傳是城郭的創作者。^[7]鯀跟禹都有治水的事蹟，鯀被殺的原因有許多傳說：《山海經》記載，鯀為治水竊取息壤，因此被殺^[8]。

屈原的《天問》寫，鯀死後屍體三年不腐。而屈原在《天問》和《離騷》中都對鯀抱著強烈同情之情︰

鴟龜曳銜，鯀何聽焉？

順欲成功，帝何刑焉？ 永遏在羽山，夫何三年不施？ 伯禹愎鯀，夫何以變化！ 纂就前緒，遂成考功。 何續初繼業？而厥謀不同？ 洪泉極深，何以窴之？ 地方九則，何以墳之？ 河海應龍，何畫何歷？ 鯀何所營？禹何所成？

康回馮怒，墜何故以東南傾。^[9]

鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。^[10]

檮杌

左傳記載，顓頊之子檮杌，為四兇之一^[11]；《史記集解》和《史記正義》認為鯀亦號檮杌。

世系

《山海經》記載，鯀為黃帝之孫，其父為駱明^[12]。《左傳》、《世本》、《史記》記載鯀為顓頊之子，《漢書》、《大戴禮記》稱鯀為顓頊五世孫^[13]。

影視作品

• 1988年電影《神州精魂》由杜振清飾演。
• 1995年新加坡電視劇《閻羅傳奇》由嚴華飾演。
• 1996年戲曲電影《大禹治水》由施律民飾演。
• 2015年電視劇《大舜》由修慶飾演。

參見

• 《史記·夏本紀》

註記

1. 「鯀」在古書《玉篇·魚部》上說的一種大魚，屠本畯《閩中海錯疏·鱗下》 ：「馬鮫，青斑色，無鱗有齒，又名章鮌。」

資料來源

1. 司馬貞著，《史記索隱》
2. 《山海經》、《天問》等書所記「鯀腹生禹」。顧頡剛與童書業合著的《鯀禹的傳說》，認為「因為《墨子》說鯀是上帝的元子，被上帝所刑，上帝又曾任命過禹，但墨子是反對『殺其父而賞其子』的辦法的」，所以「懷疑墨子是不以鯀、禹為父子的」；可是又因為「《山海經》和《天問》等記載原始神話的書裡已經把鯀、禹說成父子」，認為「或許是墨家的傳說特異，或許竟是我們神經過敏，均未可知」(《顧頡剛古史論文集》第二冊89頁)。
3. 《太平御覽》卷一五五引《帝王世紀》云：「夏鯀封崇伯。故《春秋傳》曰謂之『有崇伯鯀』，國在秦晉之間。《左氏傳》曰：『趙穿侵崇是也。』」
4. 《韓非子》〈外儲說右上〉：「堯欲傳天下於舜，鯀諫曰：『不祥哉！孰以天下而傳之於匹夫乎？』堯不聽，舉兵而誅，殺鯀於羽山（今江蘇省連雲港市東海縣）之郊。共工又諫曰：『孰以天下而傳之於匹夫乎？』堯不聽，又舉兵而誅，共工於幽州之都。於是天下莫敢言無傳天下於舜。」
5. 《左傳》桓公三年:「昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵，三代祀之。」《史記》記載「殛鯀於羽山，以變東夷」。《元和郡縣誌》、《通典》載：「羽山在朐山縣。」
6. 《左傳》〈昭公7年〉：「昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵。實為夏郊，三代祀之」
7. 《呂氏春秋·君守》篇說：「夏鯀作城。」《禮記·祭法》正義解「鯀」，引《世本》說他「作城郭。」
8. 《山海經》〈海內經〉：「洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州。」
9. 屈原著，《天問》
10. 屈原著，《離騷》
11. 《左傳》〈文公18年〉：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」
12. 《山海經》〈海內經〉：「黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀。」
13. 皇甫謐和《世本》都認為鯀是顓頊之子，但《漢書·律曆志》記載「《帝系》顓頊五代而生鯀」，司馬貞《史記索隱》認為漢書的說法較為可信。