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清末民变起义领袖 来自维基百科，自由的百科全书
杜文秀（1827年—1872年），本名楊秀，字雲煥，號百香，回族，大清雲南省永昌府保山縣人，清朝雲南回變首領，領導了清末的雲南回族穆斯林起義。[1][2]
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杜文秀，本名楊秀，清道光七年（1827年）[3][2][註 1]生於永昌府治保山縣金雞村（今保山市隆陽區金雞鄉金雞村）[註 2]的一個回族商人家庭[5]，生活條件優越，十歲時承嗣舅家，從舅姓，取名文秀[1]。杜文秀自幼好學，通曉伊斯蘭經典，14歲考取秀才，16歲補廩生[2]。
當時清廷執行以漢制回的政策，回漢兩族衝突頻發[6]。道光二十五年（1845年）四月，當地回、漢兩個少年發生口角爭執，幫會組織「香把會」藉此挑起回漢兩族械鬥；同年九月，在當地官府的命令下，香把會頭子沈聚成帶人進入保山縣城，乘夜屠殺回民8000餘人，被稱為「保山慘案」或「永昌慘案」；杜文秀的親屬也幾乎遇害[7][3]。道光二十七年（1847年）七月，杜文秀與丁燦庭、木文科、劉義商赴北，到都察院控告保山官府，雲貴總督林則徐負責查辦此案，但林則徐開脫官府責任，更令屠殺殘餘的兩百餘戶回民強制遷往煙瘴之地官乃山；林則徐因功加太子太保銜，賞戴花翎[3][2]。
1855年，又發生漢族礦工與回族礦工的衝突，雲南巡撫密令各地「聚團殺回」，雲南各地的回民蜂湧反抗。杜文秀以清政府官吏貪污濫殺為由，於雲南蒙化（今巍山）一地號召回民反抗清朝政權，提出「興漢」「鋤滿」「除奸」也聯合當地漢族及其他民族的民眾參與該反清鬥爭。起事後，他攻陷大理府等雲南50座城市，幾乎占據云南全省，與佔據昆明的馬如龍遙遙相對；不久，建立政權，自任總統兵馬大元帥，任命蔡發春為大都督、馬金保為大將軍、李國綸為大司空。他主張「三教同心，聯為一體」，「三教」是佛教、伊斯蘭教與彝族宗教[7]。
1862年，頒刊大元帥杜新鐫的《寶命真經》阿拉伯文版30卷，為中國最早的《古蘭經》木刻本。
1867年，馬如龍投降清朝的雲南代理布政使岑毓英。杜文秀率部御駕親征在昆明包圍戰失敗，由於經驗不足，指揮不當，圍城一年多也未攻下昆明，形勢惡化。杜退守大理，自此情勢逆轉。
1869年，清軍反攻，起義軍失利，退回滇西。
1872年，太平天國失敗後，清軍集中優勢兵力直至大理，被清軍攻陷，11月26日，杜文秀彈盡糧絕，為免遭屠城，杜文秀服毒藥孔雀膽後著禮服自殺，被抬送至清軍大本營。
1874年，清軍完全鎮壓這次叛亂。
清亡後的國共兩黨均視杜文秀為革命英雄。在雲南有許多紀念他的文物殘存，如位於大理古城復興路的杜文秀元帥府、位於大理鎮下兌村的杜文秀墓。
李玉振《滇事述聞》稱杜文秀在清咸豐六年（1856年）建偽號曰「全福」。[8]但根據大理下關地區出土的杜文秀時期的文物，杜文秀並沒有用年號紀年，用干支紀年。[9]
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