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挪亞(希伯來語:נוֹחַ,阿拉伯語: نُوحٌ,羅馬化:Nūḥ,英語:Noah)伊斯蘭教稱為努哈,天主教思高版翻譯為諾厄,是《聖經·創世記》和《古蘭經》中的一個人物。原文在《創世紀》5:28-9:29及《古蘭經》中多處。
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挪亞對上帝十分忠誠。然而在挪亞生活的那個時代,世界充滿了各種惡行。上帝憤怒之下,下了40天40夜的大雨。上帝欣賞挪亞是個義人,命他建方舟,使每個品種的動物都帶上一對因而避過了災難。
根據推算,挪亞生於亞當死後126年(前2970年)。[1]在挪亞的日子,暴行遍及全地,亞當的子孫大部份都步上祖先的後塵。因此,「耶和華看見人在地上作惡多端,終日心裡所想的,都是惡事」。[2]
耶和華感到不悅,並非僅因為人類反叛的緣故。創世記描述:「上帝的兒子們發覺人間的女子美貌。凡他們選中的,他們都娶來做妻子⋯⋯上帝的兒子們跟人間的女子交合,生下兒子,所以在那段日子和以後的時期,有巨人在地上橫行。他們就是上古出名的強人。」[3]這些巨人恃強凌弱,專好把人擊倒。他們把大地弄得烏煙瘴氣。
由於罪惡充斥,上帝定意消滅世人。然而,聖經説:「挪亞卻蒙耶和華恩待。⋯⋯挪亞是個義人,在那一代人當中,純全無瑕疵。挪亞與上帝同行。」(創世記6:8,9)
挪亞的父親拉麥是個有信心的人,他在亞當死前已經出生了。挪亞無疑從父親那裡知道不少事情。拉麥給兒子起名叫挪亞(意思也許是「安息」或「安慰」),並預告説:「耶和華咒詛土地,加重了我們的工作和手中的勞苦,但我們必因這個兒子而得到安慰。」後來,上帝實現了這個預言,不再咒詛大地。[4]
挪亞「與上帝同行」,行事為人都深得上帝嘉許。挪亞認識上帝,樂意侍奉他。挪亞知道上帝定意「要降洪水在地上,毀滅天下一切有血肉⋯⋯的活物」,惟他的信心沒有因此動搖。[5]
上帝吩咐挪亞説:「你要用高脂樹木(歌斐木)造一隻方舟。方舟裡要有房間,方舟內外要塗上松香。」(創世記6:14)挪亞深信空前的災難必然臨到,於是遵囑而行。挪亞要按照上帝的規定建造方舟,並不容易。然而,「挪亞就這樣做。凡上帝吩咐他的,他都照著做了」。(創世記6:22)挪亞的妻子,三個兒子閃、含、雅弗和兒媳一同協助挪亞建造方舟。耶和華因他們的信心而賜福給他們。
此外,挪亞也要預備充足的食物和飼料。(創世記6:21)他還要把各種動物帶進方舟。凡上帝吩咐挪亞的,他都照著做了。(創世記6:22)由於耶和華賜福給挪亞,整件事終於大功告成。
挪亞除了建造方舟,還向人發出警告。他忠心地侍奉上帝。可是,人們卻「毫不理會,直到洪水來到,把他們全都沖走」。[6]
當時的人道德淪亡,毫不理會屬靈的事,他們很可能譏嘲挪亞一家,甚至認為他們瘋了。儘管這樣,挪亞卻能給予家人很大的屬靈鼓勵和支持。因此,他的家人沒有跟當代不敬虔的人同流合污。[7]
大雨來到之前不久,上帝吩咐挪亞進入已經竣工的方舟。他們一家和動物進了方舟之後,「耶和華替挪亞關上了門」,把譏嘲的人拒之門外。洪水來到時,「忤逆的天使」顯然化去肉身,逃過毀滅。方舟外的所有地上活物,包括巨人在內,全都淹死了!只有挪亞一家得以生還。[8]
挪亞一家在方舟裡度過了一年零一十天。在這段時期,他們忙於照料動物,清理廢物,並且記錄時間。創世記詳細記錄了洪水的過程。[9]
在方舟裡,挪亞領導家人討論屬靈的事,並且禱告感謝上帝。
挪亞和家人終於再次踏足旱地。挪亞首先築了一座壇,然後為家人向拯救他們的上帝獻上祭物[10]。
洪水後,挪亞成為一個農夫,還種植了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了,在帳棚裡赤裸身子。這時含看見他父親赤身,就到外邊告訴他兩個弟兄。於是閃和雅弗拿了一件衣服,倒退著進去,蓋在挪亞身上;他們背著挪亞,以免看到父親的赤身。挪亞醒了酒,知道小兒子向他所作的事,就說:「迦南當受咒詛,必給他弟兄作奴僕的奴僕;又說:耶和華閃的神是應當稱頌的!願迦南作閃的奴僕。願神使雅弗擴張,使他住在閃的帳棚裡;又願迦南作他的奴僕。」含有四個兒子,古實、埃及、弗和迦南,其中聖經曾兩次記載含是「迦南的父親」。含看過喝醉了的挪亞的下體,而讓迦南受挪亞的咒詛,要作兄弟奴隸的奴隸。[11]
挪亞在世時,地上滿是罪惡,世界在神面前敗壞,耶和華後悔造人在地上,要將人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅。唯有挪亞是個義人,在當時世代是個完全人,在耶和華面前蒙恩,神便吩咐挪亞造大船,躲避大洪水。這條大船便稱為「挪亞方舟」或方舟。
他們聽他的話乘船出去,果然洪水如約而至,他們躲避了洪水。過了以些日子,他想看看水退去了沒有,他派了鴿子出去,第一次鴿子無處落腳,就飛回來了;到第二次他放鴿子,鴿子回來後,嘴裡叼著根新擰的橄欖枝。挪亞第三次放鴿子,鴿子就不再回來了。[12]他們帶著動物到陸地去生活。聯合國會徽上就是兩根橄欖枝,代表它給人類帶來和平的美好願望。
《馬太福音》24:37-38說:「挪亞的日子怎樣,人子(註:基督)降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」《路加福音》17:26-27說:「挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水來了,把他們全都滅了。」這兩段經文都是耶穌說的話,祂藉挪亞的故事告誡眾人說沒有人知道末世時耶穌何時再來,甚至連天使和耶穌基督自己也不知道,但眾人要時刻預備好,一定要警醒,因為在眾人想不到的時候,耶穌基督就會回來了。
《希伯來書》11:7說:「挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。」這說明信心乃未見之事的確據,因著信,人才能因信稱義。
《彼得前書》3:20-21說:「就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候,不信從的人。當時進入方舟,藉著水得救的不多,只有八個人。這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無愧的良心。」
《以西結書》14:14說:「其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人,他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。」14:20又說:「雖有挪亞、但以理、約伯在其中,主耶和華說:我指著我的永生起誓,他們連兒帶女都不能救,只能因他們的義救自己的性命。」神藉先知以西結表明,若一國干犯祂,將受到刀劍、飢荒、惡獸、瘟疫的災難,連人帶牲畜都要被剪除,即使國中有義人,他們也只能救自己的性命。
《彼得後書》2:5說:「神也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代,卻保護了傳義道的挪亞一家八口;」這段經文中,彼得表明犯罪者的滅亡自古以來並不延遲。除了挪亞的故事以外,彼得還引用了天使犯罪,以及所多瑪、蛾摩拉的故事為證,警告人不可離棄正路、不可犯罪、不可行不義。[13]
挪亞在伊斯蘭教中是非常重要的人物,被視為所有先知中最重要的人物之一。《古蘭經》在28章中包含43篇對挪亞或Nūḥ的引用,而第71章以他的名字命名為SūrahNūḥ(阿拉伯語:سورةنوح)。
挪亞的敘述在很大程度上涵蓋了他的講道以及《大洪水》的故事。挪亞的敘述為隨後的許多預言故事樹立了原型,先知警告他的子民,然後人們拒絕了先知的信息並面臨懲罰。
挪亞在伊斯蘭教中有多個頭銜,主要是基於對古蘭經的稱讚,包括「真主的使者」(XXVI:107)和「感恩的僕人」(XVII:3)。