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正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊是日本傳説中的治天(天下的統治者),地神五代之一,也是日本皇室的祖先。正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊是《日本書紀》中的稱呼,簡稱為天忍穗耳尊(日語:天忍穂耳尊〔天忍穗耳尊〕/あまのおしおみみ の みこと〔あまのおしほみみ の みこと〕 Amanootsipomimi no mikoto),《先代舊事本紀》稱之為正哉吾勝勝速日天押穗耳尊、正哉吾勝勝速日天忍穗別尊,簡稱為天押穗耳尊、天忍穗別尊,《古事記》即稱之為正勝吾勝勝速日天之忍穗耳命,簡稱天之忍穗耳命。又名正勝尊。
天照大神曾派遣正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊前往統治葦原中國,但正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊在高天原遙望葦原中國時,發現該地正處於大動亂時期,因此並未前往赴任,返回天照大神處報告此事。後來天照大神派遣武甕槌神前往平定,迫使大己貴神讓國。於是天津彥彥火瓊瓊杵尊奉命降臨該國,成為新的統治者(即天孫降臨)。
正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊,是天照大神和素戔嗚尊的第一子也。
根據《日本書紀》記載,天照大神與素戔嗚尊達成誓約之後,前者將勾玉送給後者做為信物。素戔嗚尊將勾玉洗淨、打碎並吹氣,生下了正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊。
天御中主尊 | 高皇產靈尊 | 栲幡千千姬命 | 火闌降命 | 〔隼人族〕 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
天津彥 彥火瓊瓊杵尊 | 彥火火出見尊 | 彥波瀲 武鸕鷀草葺不合尊 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
國常立尊 | 伊奘諾尊 | 日神(天照大神) | 正哉吾勝勝速日 天忍穗耳尊 | 火明命 | 〔尾張氏族〕 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
月神(月讀尊) | 天穗日命 | 〔出雲氏族〕 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
素戔嗚尊 | 大國主(大己貴神) | 事代主神 | 鴨王 (天日方奇日方命) (大田田根子) | 〔三輪氏族〕 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
媛蹈鞴五十鈴媛命 (神武天皇后) | 渟名底仲媛命 (安寧天皇后) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
五十鈴依媛命 (綏靖天皇后) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
彥五瀨命 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
稻飯命 | 〔新羅王室(朴姓)〕 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
手硏耳命 | 押媛 (孝安天皇后) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
三毛入野命〔天孫氏〕 | 神八井耳命 (彥八井耳命) | 〔多氏族〕 | 息石耳命 | 天豐津媛命 (懿徳天皇后) | 天足彥國押人命 | 〔和珥氏族〕 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
(1)神武天皇 | (2)綏靖天皇 | (3)安寧天皇 | (4)懿德天皇 | (5)孝昭天皇 | (6)孝安天皇 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
前任: - |
日本神話中的治天 | 繼任: 天津彥彥火瓊瓊杵尊 |
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