陳博生

陳博生（1891年11月5日—1957年8月13日），譜名溥賢，字明溥，號博生，筆名淵泉，福州閩侯人，中國記者、政治人物。他是五四運動前後將馬克思主義介紹入中國的重要人物。

制憲國民大會代表陳博生

陳博生
個人資料
字	譜名溥賢，字明溥，號博生
號	號博生
別名	筆名淵泉
出生	光緒十七年十月初四（1891年11月5日）  大清福建省閩侯縣
逝世	1957年8月13日  中華民國台北市
配偶	鄭氏（舉人安徽政務廳鄭孝檉女）[1]、陳淑貞
兒女	子陳體源、陳體立
父母	父陳伯謙，母吳氏
親屬	姊陳醒華（子林徵祁）

生平[2]

陳博生畢業於東京第一高等學校－早稻田政治系。在日本期間，他和李大釗均為留日學生總會文事委員會委員，並且均為1916年春設立的中國經濟財政學會責任委員（責任委員共有六位）。民國成立後，任國會眾議院任秘書。畢業後，他在歐洲和美國遊學。1916年前後，他歸國，和李大釗一起進入了《晨鐘報》（為《晨報》前身）社任編輯，後任《晨報》主筆。1918年底，他作為《晨報》特派員赴日本，觀察巴黎和會前日本朝野態度，採訪吉野作造等人的「黎明會」和日本社會主義思想及工人運動的狀況。^[3][4]

五四運動前夕，陳溥賢歸國，從1919年4月起以「淵泉」為筆名撰寫文章介紹日本社會主義思潮以及馬克思主義。1919年5月，他任《晨報》總編。1919年7月至8月，他再次以特派員身份赴日本東京進行採訪報道。1920年底，他作為《晨報》駐英國特派員赴英國，他也因此而成為中國報界首位駐歐洲特派員。1922年他歸國，在北京《晨報》繼續任職。1924年，他因為抨擊馮玉祥所部國民軍而遭到馮玉祥所部緝捕。1928年，《晨報》停刊，他隨張學良到中國東北，此後任《民言報》主筆、東北邊防軍司令長官公署顧問等職。1928年6月遊學歐洲，入英國倫敦政治經濟學院學習。1930年，他任北平《晨報》社社長。^[3][4]1930年1月30日，中國民權保障同盟會北平分會成立，胡適、成舍我、陳博生、徐旭生、許德珩、任叔永、蔣夢麟、李濟之、馬幼漁當選執行委員。^[5]

後來他加入了中國國民黨的中央通訊社，1936年5月任該社駐日本東京特派員（劉尊棋為助手），籌設中央社第一個國外分社－東京分社，引起國內新聞界之重視。抗日戰爭爆發後，他回國，任中央通訊社總編輯。^[6][7]1938年到1948年，他任國民參政會參政員。1940年12月，他改任《中央日報》（重慶版）社長兼主筆。1942年後，他仍任中央通訊社總編輯。^[8]抗日戰爭勝利後，他代表中央通訊社參加了在東京灣密蘇里號軍艦上舉行的受降儀式。 ^[6]

1946年，他任制憲國民大會代表。1948年後，他任中華民國立法委員。^[3][4]1949年，他隨中央通訊社撤往台灣。1950年6月，他辭去中央通訊社總編輯職務。^[6]

1957年8月13日，他在台灣逝世，蔣總統提頌黨論流徽輓詞，以哀悼念。。^[3][4]

著作

陳溥賢當記者和主筆時在各報刊登的文章非常多。以下部分文章經學者石川禎浩考證，認為均是陳溥賢的著作：^[4]

• 淵泉，日本貴族院旁聽記，晨報1919年2月8日
• 淵泉 譯，近世社會主義鼻祖馬克思之奮鬥生涯，晨報副刊1919年4月（原著為河上肇，馬克思的《資本論》，載 社會問題管見， 1918年）。
• 淵泉 譯，馬克思的唯物史觀，晨報副刊1919年5月（原著為河上肇，馬克思的社會主義理論體系其二，載 社會問題研究第2號，1919年2月）
• 食力 譯，勞動與資本，晨報副刊1919年5月（原著為馬克思《僱傭勞動與資本》，根據河上肇的日譯本《勞動與資本》轉譯。馬克思著，河上肇譯，勞動與資本，載 社會問題研究第4號）
• 淵泉 譯，馬氏資本論釋義，晨報副刊1919年6月-11月（原著為考茨基《卡爾·馬克思的經濟學說》，根據高畠素之的日譯本《馬克思資本論解說》轉譯。馬克思著，高畠素之譯，馬克思資本論解說，1919年5月）
• （無譯者署名），馬氏唯物史觀的批評，晨報副刊1919年7月（原著為賀川豐彥，唯心的經濟史觀之意義，改造1919年7月號）
• （無譯者署名），馬氏唯物史觀概要，晨報副刊1919年7月（原著為堺利彥，唯物史觀概要，社會主義研究第1卷第1號，1919年4月
• 陳溥賢，英國下院旁聽記，晨報1921年6月2日起連載

他還有若干專著，比如：

• 考茨基著，陳溥賢譯，馬克思經濟學說，上海：商務印書館，1920年9月
• 陳博生，國家總動員方案與日本政局之動向，1938年
• 陳博生，敵情研究，中央訓練團, 1939年

參考文獻

1. 「同里陳博生娶鄭氏，稚星丈之女也，操持家政，聽夕靡寧。感疫驟卒，遺子女皆幼。有淩侮其子女者，鄭即附魂訶責之，舉室肅然，如夫人在時。里黨有陳太太者，目能視鬼，博生邀以至。陳言鄭魂恆在室，或坐或立，或掠鬢，或支頤，能一一指述之。一日新寒，見其鬼猶著稀衣，蓋歿時方炎夏也。聞於博生，檢其生前衣盡焚之。次日複見，則已易冬服矣。鄭之弟志和恆來視諸甥，每就坐，必低呼日：「姊暫讓，恐侵之也。」如是者二三年，後不知如何。世人之營營擾擾者，歿則休焉，若鄭者，歿猶未休也。」。《洞靈小志續志補志》，東方出版社，2010.04，第123頁
2. 「陳博生先生傳略」，《國史館現藏民國人物傳記史料彙編》第17輯，第339頁
3. 石川禎浩，五四時期李大釗的思想與茅原華山、陳溥賢，王捷譯，田子渝校，載 文史哲1993年第5期
4. 石川禎浩 著、袁廣泉 譯，中國共產黨成立史，北京：中國社會科學出版社，2006年
5. 陳淑渝，中國民權保障同盟，北京：中國社會科學出版社，1979年，第33頁
6. 劉國銘主編，中國國民黨百年人物全書（下），北京：團結出版社，2005年，第1411頁
7. 島田 大輔. 日中戦争期中国の日本通ジャーナリストの対日認識 : 陳博生. メディア史研究. 2020-09: 96-120.
8. 《中國共產黨成立史》作其1940年至1950年任中央通訊社主筆。