賁德馨（法語：Jean-Baptiste-Michel-Marie-Louis Pénicaud；1874年5月14日—1943年1月19日）是天主教法國籍主教及巴黎外方傳教會會士。曾任廣東北海宗座代牧區宗座代牧（1929年-1940年）。[1]
生平
賁德馨出生於1874年5月14日，在法國新亞奎丹大區上維埃納省的 利摩日聖伯多祿堂區，一個非常虔誠的天主教家庭。母親是庇護樞機的助手、靈修書籍作者查理·路易·蓋伊主教的親戚。賁德馨的四個兄弟中有兩個成了本篤會神父，還有一個是利摩日教區的神父。[2]他還有一個姐妹。賁德馨在利摩日教會學校接受中學教育，然後進入利摩日大修道院學習。1894年10月加入巴黎外方傳教會，並於1898年3月5日他24歲時晉鐸。[3]同年5月11日，賁德馨神父被派遣前往中國廣東省傳教。
一個多月後，賁德馨神父抵達廣州，並被廣東宗座代牧邵斯主教派遣到廣州以西的新興縣，與魏暢茂神父學習中文和粵語。1899年，賁神父被派到廣州以東的東莞傳教。1899年12月，調到廣西邊界東興協助當地主任司鐸，獨自一人在「十萬大山」地區傳教。
1900年底賁神父擔任汕頭總鐸，1902年改任到廣東省西部的欽州靈山縣。[4]
1906年，賁神父被欽州民間武裝團體黑旗軍洗劫，信徒遭到迫害。1907年，大批信徒因迫害逃到北海和潿洲島，途中七名信徒被殺。[2]1908年，賁神父暫住在廣東省北部的連州。1909年，賁神父到海南島傳教，並在海口建立教堂。1910年3月19日，沙特爾聖保祿修女會修女在當地建立作坊和女子學校，在醫院和孤女院服務。
第一次世界大戰爆發後，賁德馨神父於1915年被徵召回法國。他被分配到利摩日的醫院擔任護士及翻譯，服務來自溫州的華裔勞工。[2]1919年，擔任利摩日郊區的本堂神父。
1920年，賁德馨神父回到中國，在廣州灣研究當地方言。隨後，廣洲宗座代牧光若翰主教委託他留在廣東省西部，以準備成立新的宗座代牧區，而他在潿洲島建立小修院。[5]
1920年8月1日，聖座從廣州宗座代牧區劃出廣東省西部成立粵西海南宗座代牧區，俄永垂擔任第首任宗座代牧，[6]賁德馨神父委任小修院院長。1922年11月，賁德馨神父出席在英屬香港舉行的主教會議。1925年至1926年8月期間，俄永垂主教出訪，賁神父暫任為署理宗座代牧。[7]1928年2月15日，祝福主教被任命為更名後的北海宗座代牧區宗座代牧。但是，同年11月祝福主教因患病回法國醫治及辭任宗座代牧，賁德馨神父再次擔任署理宗座代牧。1929年12月16日，賁德馨在55歲時獲時任教宗庇護十一世任命為廣東北海宗座代牧區宗座代牧，領銜土耳其阿索教區主教。[3]
然而不久，他返回法國接受白內障手術，並出席在1930年7月舉行的巴黎外方傳教會大會。[8]1930年11月9日，賁德馨在利摩日主教座堂[2]由巴黎外方傳教會總會長光若翰總主教主禮，昂古萊姆教區主教亨利-瑪麗·阿萊特和普瓦捷教區主教奧利維爾·德·德福特·德·西弗拉克襄禮晉牧。1931年5月，賁主教回到中國，並獲得新成立的中華無原罪聖母女修會協助管理宗座代秧區的醫院和孤兒院。1932年1月，光若翰總主教視察亞洲傳教區期間到當地探訪。
1937年1月，賁德馨主教出席在廣州舉行的華南例行大會和公教進行會大會。1937年抗日戰爭爆發，中國陷入動盪，北海和其他宗座代秧區遭到轟炸，海盜活動再次抬頭，信徒受到迫害。[9]1938年9月，由於賁主教健康問題，任命2位副主教協助管理。[2]
1939年3月，賁主教擔任援助難民委員會主席，並建立四個難民營。隨著戰爭和空中轟炸的加劇，甚至在醫院和主教座堂都相繼收容難民。
1940年2月底，聖座接受幾乎失明賁德馨主教辭任北海宗座代牧區宗座代牧，並由祝福主教重新擔任北海宗座代牧區宗座代牧。同年7月5日搬到英屬香港伯大尼修院療養，同年9月日本占領法屬印度支那越南。1941年12月入侵香港趕走伯大尼修院的傳教士。賁主教經河內逃到西貢的一個修道院。1943年1月19日，賁德馨主教在西貢的聖保祿診所去世，享年69歲。[10]
參考與注釋
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