薩麥爾(希伯來語:סַמָּאֵל,轉寫:Samael,不作Samuel、Sammael或者Samil)希伯來文含義為「被神垂聽」。而薩麥爾為撒旦原名的理論,以及代表七宗罪中的憤怒,甚至指稱其名有「神的惡意」或「神的毒物」之含義。在《聖經》中,薩麥爾則是一位先知的名字,於猶太法典《塔木德》及其後來的傳說中,薩邁爾則是一位重要的天使長。且被視為羅馬帝國的庇護人。
傳說中,薩麥爾被視為天軍之一(經常執行冷酷而具有毀滅性的任務),在猶太傳說中,薩麥爾的最為重要的角色則是死亡天使。即使他似乎想教人作惡,但他仍然是主的僕人之一。雖然薩麥爾被稱為第五重天的天使首領,但據信他實際處於第七重天中。
猶太教中的薩麥爾
根據傳說,它曾是上帝左右兩旁的得力助手,據說在上帝造人之初,因為薩麥爾的功勞最大,故被上帝授予職權,掌管人類的生死,所以薩麥爾也叫做「死亡天使」。直到有一天,上帝要求薩麥爾向亞當跪拜,並臣服於他,薩麥爾聽到後,便不滿的說:「為何要我這聖火所生的天使,去跪拜一個區區塵土所造的人類。」說完,從此之後,便離開了天國或伊甸園,選擇與上帝和眾天使們,截然不同的道路,直到遇到了莉莉絲,便成為了代表憤怒的魔王。
在《The Holy Kabbalah》(Arthur Edward Waite,255)中,薩麥爾被視為「神的嚴厲」,是位列四世界中創造之界(Beri'ah)的第五天使長。據《光明篇》(Zohar 3:76b-77a)述,薩麥爾將伊謝絲(英語:Eisheth Zenunim)、拿瑪(英語:Naamah (demon))以及Agrat Bat Mahlat(英語:Agrat Bat Mahlat)三人作為其配偶。薩麥爾的這三位配偶,被稱為三位聖妓天使。
一些文獻中,薩麥爾有時會與卡麥爾混淆,卡麥爾是上帝的天使長,他的名字的意思是「逐尋神之人」。
據說巴爾·謝姆(英語:Baal Shem)曾經召喚了薩麥爾,命其聽命於自己。(《Tales of the Hasidim》,Martin Buber著。Book 1,第77頁。)
諾斯底思想中的薩麥爾
諾斯底思想中,有七名墮天使成為惡魔,但是這些說法不符合《聖經》,一般來源於傳統或者傳說。
參考文獻
- Bunson, Matthew, (1996). Angels A to Z : A Who's Who of the Heavenly Host. Three Rivers Press. ISBN 0-517-88537-9.
- John Le Carré (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館), "The Spy Who Came in from the Cold (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)": The protagonist of this short novel is Alec Leamas, "Leamas" being Samael spelled backwards. The character of Leamas has the dual good and evil qualities variously assigned to the angel Samael.
- Davidson, Gustav. A Dictionary of Angels: Including the Fallen Angels. Free Press. ISBN 0-02-907052-X
外部連結
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