家世
張策生年不詳，祖籍敦煌。父張同文，唐朝官員，官至容管經略使。[1][2][3]
張策年輕時聰警好學，尤其喜愛章句。當時他家住洛陽敦化里，並且從甘泉井挖出古鼎，鼎耳有篆字：「魏黃初元年春二月，匠吉千」，且製作奇巧，張同文很珍重它。但時年才一十三歲的張策卻從容地對父親說：「建安二十五年，曹公去世，改年號為延康，同年十月，魏文帝接受漢帝禪讓，才改元為黃初，因此黃初元年顯然是沒有二月的。鼎文是多麼地荒謬啊！」張同文大驚，去書房取《三國志·魏志》來讀，證實了張策的說法。[4]宗族都為張策的學識稱奇。但張策沒有進學及準備科考做官，而是信奉佛教，未及弱冠就在京城長安的慈恩寺落髮為僧。[1][2]
唐僖宗廣明末年（880年—881年），長安地區被大規模農民軍黃巢攻打，張策還俗奉父母逃難，為君子稱道。不久張同文去世，張策服喪，以孝聞名。喪期滿後，他也不求出仕，在鄉間隱居十餘年。[1][2]
入仕
張策結束隱居後出為廣文館博士，改秘書郎。軍閥王行瑜為靜難節度使，召張策為觀察支使，帶水曹員外郎，賜穿緋色官服。王行瑜與朝廷衝突，被河東節度使李克用攻敗，張策與婢女以肩輿載母從靜難軍部邠州南境冒積雪出逃。[5]路人都同情他。李克用大敵宣武軍節度使朱全忠當時兼領四鎮，聞訊，奏張策為宣義軍支使，不久張策又因母喪去職。[1][2]
喪期滿後，張策被除國子博士，遷膳部員外郎。不到一年，軍閥鎮國軍節度使韓建召他為判官，韓建為忠武軍節度使後又以他為掌記。[6]唐昭宗天復（901年—904年）年間，張策奉韓建書信和禮物拜訪朱全忠，朱全忠見了他，高興地說：「張夫子到了。」奏為掌記，兼賜金紫。天祐（904年—907年）初年，朱全忠表薦張策之才，拜為職方郎中，二年（905年）五月兼充史館修撰，不久召入為翰林學士，[7]轉兵部郎中，知制誥，仍修史。不久，遷中書舍人，[2]但職務如前。[1]四年（907年），朱全忠迫唐哀帝禪位，代唐建後梁為太祖皇帝。宰相攝侍中楊涉為押傳國寶使，張策為副使，[8]將傳國玉璽送到宣武軍軍部大梁以行受禪儀式，並奉傳國玉璽升殿。[9][10]
太祖登基後，十月，將文武百官遣回崗位，但將張策等留在身邊。[9]改張策為工部侍郎，加承旨。同年冬，轉禮部侍郎。次年，張策隨太祖討伐李克用之子和繼承人李存勖治下的晉國，隨駕到澤州。四月，被任為刑部侍郎，與新拜中書侍郎於兢一同加同中書門下平章事，為宰相，[11]以代楊涉，[10][12]仍判戶部，不久遷中書侍郎。[1][2]
致仕及過世
開平二年（908年）十一月，張策因染風恙，上表請辭。[12][13]以刑部尚書致仕。[11]即日乘肩輿歸洛陽，住在福善里，以園藝、讀書、聽琴、飲酒自娛。四年（910年）四月，太祖追贈其先人官一等。[14][15]乾化二年（912年）秋卒於洛陽。[2]著《典議》三卷、詞制歌詩二十卷、箋表三十卷，存放家中。[1]
軼聞
《唐摭言》及《北夢瑣言》載：廣明年間，少師趙崇凝提倡文學，張策剛還俗，言說時事變化，希望入貢士之列，但趙崇凝鄙視他，雖然有人提出劉軻、蔡京也曾為僧，但趙崇凝卻說：「劉、蔡輩雖然曾為僧，但不為人所知，轉而科舉有何不可？張策是衣冠子弟，無故出家，不能參禪訪道，抗跡塵外，卻在御簾前進詩希求恩澤。如此行止，豈能掩人口實。我十次掌管科舉，就斥退他十次。」於是當庭譴責張策；張策只得改習博學宏辭，而趙崇凝在吏部任職，又罷黜他，並宣揚他的過失。天祐年間，張策成為朱全忠謀士後，進言誣陷，致使趙崇凝遇害。
延伸閱讀
[編]
注釋及參考文獻
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