救世基督像

基督救世主
基督救世主
	基督救世主
經緯度	22°57′7″S 43°12′38″W
位置	巴西里約熱內盧駝背山
設計者	保羅·蘭多斯基（設計）; 海托·達席爾瓦·科斯塔; 阿爾貝‧卡科（建造）; 格奧爾基·萊奧尼達（面部設計）
材料	塊滑石
寬度	28公尺（92英尺）
高度	30公尺（98英尺）, 38公尺（125英尺） with its pedestal
完工	1931年10月13日
巴西國家歷史遺產
評定時間	2001
參考編碼	1478

救世基督像（葡萄牙語：Cristo Redentor）是一座裝飾藝術風格的大型耶穌基督雕像，位於巴西的里約熱內盧，是該市的標誌，也是世界最聞名的紀念雕塑之一，2007年入選世界新七大奇蹟。^[1]^[2]^[3]

Quick Facts 基督救世主, 經緯度 ...

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基督像落成於1931年，總高38公尺，站立在里約熱內盧國家森林公園中高710公尺的駝背山頂，俯瞰著整個城市。張開雙臂歡迎來自世界各地的遊客，是巴西人民熱情接納和寬闊胸懷的象徵。^[4]^[5]^[6]

基督像位於巴西里約熱內盧市的科科瓦多山頂，山高710公尺。基督像身高30公尺，站立在8公尺的基座上，基座同時也是一座能夠容納150人的天主教教堂。基督像總重1145噸，張開的雙臂橫向總長28公尺。

在科科瓦多山上建造一座雕像的想法始於1850年代中期，那時一個天主教祭司佩德羅·瑪麗亞·博斯^[7]請求巴西帝國的伊莎貝爾公主籌措資金建造一座大型的宗教紀念物。伊莎貝爾公主對這個主意不是很在意，而當巴西在1889年成為共和國後，這個設想完全被政府否定，因為當時的法律強制規定必須政教分離。^[8]^[9]

第二次「在山上建立一個地標」的提議是里約熱內盧大主教在1921年所提出。大主教組織了一個叫做「紀念像週」（Semana do Monumento）的活動來吸引捐款，捐款者主要是巴西的天主教徒。基督雕像的設計要求包括：須代表基督教的十字架，有一座手持地球的耶穌基督像和一個象徵世界的基座。最後選擇了「救世基督展開雙臂」為設計外型。

這座紀念雕像由法國紀念碑雕刻家保羅·蘭多斯基設計，當地的工程師海托·達·席爾瓦·科斯卡^[10]監督建設。一組工程師和技師團研究了蘭多斯基的設計方案，並決定以鋼筋混凝土代替鋼材，以便更適合十字架形狀的雕像。科斯卡和蘭多斯基決定以皂石作為雕像的外層材料，因為它有柔韌性高的特點，而且能夠抵抗惡劣的天氣。里約熱內盧還特意建造了科科瓦多山的上山鐵路，以便將打造雕像所需的大塊石料運到山頂。

1931年10月12日在科科瓦多山上舉行了盛大的落成典禮，巴西總統瓦加斯為塑像剪彩，這一天是巴西主保阿帕雷西達聖母的紀念日——聖母顯靈日（又稱守護神節）。落成典禮的一大亮點是照明系統的啟動，原本計劃是由義大利發明家馬可尼從他在那不勒斯的遊船上，通過他發明的無線電啟動開關，但是由於當天天氣狀況惡劣，信號強度受到影響，最終不得不改由科科瓦多山上的工作人員手工開啟。

2006年10月12日，在塑像落成75周年慶典上，里約熱內盧的總主教歐瑟比歐·奧斯卡·舍伊德樞機^[11]在塑像下為聖母顯靈日做彌撒，並宣布這座基督像被列為朝聖聖地^[12]。

遊客可以從公路或乘坐科科瓦多山鐵路上山遊覽。以前列車到達終點後人們還需要爬上222級階梯才能到達雕像，這對行動不便者和老年人是一大障礙。2002年的古蹟大整修中，雕像附近安裝了三座全景升降機和四座電扶梯。

另外，從雅丁波卡尼科區的帕奎公園有條有點費力的捷徑步道通往山頂。

美國爵士鋼琴師皮爾森公爵因為此雕像得到靈感而做了一首歌《Cristo Redentor》，這首歌出現在多納德·拜德1963年的專輯《A New Perspective》。
巴西的巴薩諾瓦作曲家安東尼奧·卡洛斯·若賓的歌《Corcovado》也是從此雕像得到靈感而創作，在《Samba do Avião》也再度提及。
1999年12月7日，奧地利定點跳傘運動員菲利克斯·保加拿（Felix Baumgartner）藉助繩索攀爬上基督像右臂，然後攜帶降落傘成功跳下。
電影《2012》當中，曾出現基督像因為大規模地震倒塌全毀的畫面。
2023年11月17日至19日期間，里約市政廳計劃利用投影給雕像「穿」上美國歌手泰勒·斯威夫特的歌曲《You Belong With Me》音樂MV中的T恤，以致敬斯威夫特於這三天舉辦的時代巡迴演唱會里約站。^[13]

從科科瓦多山看到的180度全景圖

俯瞰基督像
救世基督像的背面
救世基督像的正面
面對部分
照明

[1]
世界新七大奇蹟網站: 評選結果（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
[2]
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[6]
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[7]
佩德羅·瑪麗亞·博斯（Pedro Maria Boss）
[8]
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[9]
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[10]
海托·達·席爾瓦·科斯卡（Heitor da Silva Costa，1873年7月25日—1947年4月21日）
[11]
歐瑟比歐·奧斯卡·舍伊德（Eusebio Oscar Scheid，1932年12月8日），巴西司鐸樞機，里約熱內盧總主教
[12]
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書目

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Giumbelli, Emerson. A modernidade do Cristo Redentor. Dados. 2008, 51 (1): 75–105. ISSN 0011-5258. doi:10.1590/S0011-52582008000100003  （葡萄牙語）.
Giumbelli, Emerson & Bosisio, Izabella. A Política de um Monumento: as Muitas Imagens do Cristo Redentor. Debates do NER. 2010, 2 (18): 173–192 [2021-11-11]. ISSN 1982-8136. doi:10.22456/1982-8136.17638 . （原始內容存檔於2021-11-11）（葡萄牙語）.
Giumbelli, Emerson. O Cristo Pichado. Ponto Urbe. Revista do Núcleo de Antropologia Urbana da USP. 2013, (12) [2021-11-11]. ISSN 1981-3341. doi:10.4000/pontourbe.586. （原始內容存檔於2016-02-20）（葡萄牙語）.
Ranquetat-Júnior, Cesar Alberto. Laicidade à brasileira: um estudo sobre a controvérsia em torno da presença de símbolos religiosos em espaços públicos (學位論文). UFRGS. 310 pp. 2012. hdl:10183/54437 （葡萄牙語）.
Ranquetat-Júnior, Cesar Alberto. Giumbelli, Emerson. Símbolos Religiosos em Controvérsia. São Paulo: Terceiro Nome, 2014.. Debates do NER. 2015, 1 (27): 429–437. ISSN 1982-8136. doi:10.22456/1982-8136.56490  （葡萄牙語）.

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[10] [10]
海托·達·席爾瓦·科斯卡（Heitor da Silva Costa，1873年7月25日—1947年4月21日）

[11] [11]
歐瑟比歐·奧斯卡·舍伊德（Eusebio Oscar Scheid，1932年12月8日），巴西司鐸樞機，里約熱內盧總主教

[12] [12]
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[13] [13]
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