後設作品(英語:Metafiction[註 1],中國大陸稱為元虛構作品),小說被稱為後設小說超小說,是一種強調其自身結構性的戲劇小說虛構作品,通過不斷提醒讓觀眾或讀者意識到虛構性。後設作品對語言文學形式和講故事自我意識,作品直接或間接地引起人們對其作為人工製品的關注[1]。它經常被用作一種模仿的形式或一種破壞文學慣例,探索文學與現實、生活和藝術之間關係的工具[2]

威廉·加斯英語William H. Gass在1970年〈哲學與小說形式〉一文中首度提出「後設小說」的說法。典型的寫作技巧包括將原先的劇情設定為一件文學作品,隨後揭露故事的「真相」。後設小說透過諷刺和自我反省等手法,引導讀者思考小說與現實之間的關聯,進而有意識、有組織地探討小說本身的虛構性。

後設小說興起於現代和後現代文學時期,但它的跡源最早可追溯至荷馬奧德賽》、傑弗里·喬叟坎特伯雷故事集》和塞萬提斯堂吉訶德》,以至詹姆斯·霍格的《一個稱義罪人的私下回憶錄與自白書英語The Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner》(1824年)。1950年代,法國小說界掀起「新小說」風潮,其中便隱含後設小說後設素。1960年代,約翰·巴思迷失在歡樂宮英語Lost in the Funhouse》、羅伯·庫佛英語Robert Coover《保姆》、庫爾特·馮內古特第五號屠宰場》、托馬斯·品欽叫賣第49組》和威廉·加斯《威廉·馬斯特的孤妻》等作家與作品接連湧現,後設小說達到鼎盛。

後設小說手法

常見的後設小說手法包括:

參考文獻

參見

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