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前581年,晉景公有疾,他夢見自己被惡鬼追逐,驚醒後,他召桑田那邊的巫人(史稱桑田巫)來占卜。桑田巫向晉景公表示,晉景公之病是被他在下宮之難所殺的趙同和趙括鬼魂作祟,等不到吃新收的莊稼,晉景公就會死。桑田巫使巫術治病,但久治不效。
晉景公聽聞秦國多名醫,於是向秦桓公求醫,秦桓公派遣醫緩往診。醫緩未至,晉景公又夢到疾病化身的兩童子商量:一個說醫緩是良醫,所以他們應找地方避開醫緩,另一個說他們在肓(肓指心臟與橫膈膜之間的部位)之上,膏(膏指心尖脂肪)之下,醫緩也不能奈何。醫緩一到晉國,診察晉景公的病情,立刻斷言晉景公其疾不可醫,因為病況已經進入肓之上膏之下,表示就算砭石和針灸治理已不可及,而服用葯物醫治,亦不能至,所謂「藥石無靈」。晉景公回想先前的夢和醫緩所說的一樣,便認為醫緩為良醫,送厚禮謝去。
接著,他召桑田巫來,放上用新產的麥子作的麵食,然後處死了桑田巫,但晉景公欲吃麵前感到腹脹,便上廁所,但卻掉到糞坑中溺死。
此故事流傳下來,成為「病入膏肓」的成語。也因這典故,在背部的第四椎兩旁,有名為「膏肓腧」的穴位。
《通志》一書中,表示「緩」和「和」同音,認為醫緩與同一時期的另一名醫醫和為同一人。但兩人出現的年代相差四十多年,故此可能性比較低。
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