艾倫·狄波頓 FRSL（德語：Alain de Botton，1969年12月20日—），出生於瑞士蘇黎世、畢業於劍橋大學 歷史系，獲倫敦大學哲學碩士，居住在英國的作家、電視節目主持及製作人。通曉英、法、德、西班牙、拉丁數種語言，他的著作及所製作的電視節目慣以哲學角度，詮釋與探討各種日常生活上所遇到的際遇。他出版的第一本小說《我談的那場戀愛》（1993）售出了兩百萬份拷貝。他的散文作品《擁抱似水年華》（1997）、《我愛身分地位》（2004）和《幸福建築》（2006）都創出了最暢銷書籍的佳績。
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他於2008聯合創辦了人生學校，在2009年創立了生活建築。他在2015年被授予「叔本華獎」——墨爾本作家節的年度作家獎。
狄波頓出生於，是傑奎琳（布爾戈爾）和吉爾伯特·狄波頓之子。其父吉爾伯特出生於埃及的亞歷山大，被埃及第二任總統納塞爾驅逐出境。吉爾伯特去瑞士生活和工作，在那裡他聯合創辦了一家投資公司「全球資產管理」，在1999年他的資產估值達2.34億英磅。狄波頓的瑞士母親是阿什克納齊，他是父親出自卡斯蒂利亞和萊昂的波頓城裡的一個塞法迪猶太人家庭。
狄波頓的祖上有一位亞伯拉罕·狄波頓。狄波頓的祖母是約蘭德·哈默。他有一個姐妹叫米爾，他們接受的是世俗養育。艾倫12歲之前一直生活在瑞士，被教著說法語和德語。
他被送往牛津龍學校寄宿，在那裡英語成了他主要的語言。然後他在哈羅公學寄宿，據他自嚗當時他是個害羞的小孩。之後去了劍橋大學岡維爾與凱斯學院攻讀歷史（1988-1991），既而在倫敦國王學院獲得了哲學碩士學位（1991-1992）。他在哈佛大學想攻讀法國哲學的博士學位，但因為要為大眾寫書作研究而放棄。
狄波頓的書寫類型涵蓋多種範圍。許多正面的書評表示，狄波頓的文筆使得文學、哲學及藝術等題材為更多讀者所接受。[1][2][3][4][5]
負面的評價則表示狄波頓多在陳述淺顯的內容[6][7] ，華而不實、缺乏重點。[8][9][10][11]
狄波頓在 1993年出版第一本小說《我談的那場戀愛》（Essays In Love），本書闡述陷入愛河與失戀的過程。2010年，本書被導演 Julian Kemp 改編為愛情喜劇 My Last Five Girlfriends[來源請求]。狄波頓給此書寫了本續集，出版於2016年，名字是《愛的進化論》。
在1997年，他出版了他第一部非虛構類作品《擁抱似水年華》，此書取材於馬塞爾·普魯斯特的生活和工作內容。這本書在美國和英國兩地都是最暢銷書籍。
繼而他在2000年出版了《哲學的慰藉》。
人生學校是狄波頓於 2008 年開始執行的專案，旨在教導社會大眾如何充實人生。人生學校是一個文化事業，在倫敦、巴黎、阿姆斯特丹及墨爾本皆有設點。狄波頓在接受metkere.com[12] 專訪當中提到：
人生學校的創立宗旨是要挑戰傳統學校並重新定義知識，打破知識的既有窠臼並貼近人們的生活。溫和一點的說法就是，它要傳授我認為一般大學應該教育人們的事情：皆由文化幫助人們在生命的旅途中不至於迷惘，以及當中的智慧。[13]
2014年，狄波頓接受阿姆斯特丹國家博物館、安大略美術館及維多利亞國立美術館三所機構的邀請，以狄波頓的作品《藝術的慰藉》的內容為基礎策劃展覽。在荷蘭藝術家Irma Boom 的設計下，狄波頓與夥伴約翰·阿姆斯壯以在藝術品上粘貼便利貼的方式為其加入標題與註解的方式在阿姆斯特丹國家博物館展出。
- 1993《我談的那場戀愛》（Essays In Love）小說，1994年，入圍法國費米娜獎，2006年也曾以 On Love: A Novel之名出版
- 1994《愛上浪漫》（The Romantic Movement）
- 1995《吻了再說》（Kiss and Tell）
- 1997《擁抱似水年華》（How Proust Can Change Your Life）
- 2000《哲學的慰藉》（The Consolations of Philosophy ）《紐約時報》暢銷書排行榜榜首作品
- 2002《旅行的藝術》（The Art of Travel）
- 2004《我愛身分地位》（Status Anxiety ）廣博學識和獨特視角，剖析焦慮根源，同名電視節目風靡英倫
- 2005《無聊的魅力》（On Seeing and Noticing ）
- 2006《幸福建築》（The Architecture of Happiness ）根據英國系列電視節目「完美的家」內容撰寫完成
- 2009《工作頌歌》（The Pleasures and Sorrows of Work）
- 2009《機場裡的小旅行：狄波頓第五航站日記》（A Week at the Airport）
- 2010《工作！工作！：影響我們生命的重要風景》（The Pleasures and Sorrows of Work）
- 2012《宗教的慰藉》（ Religion for Atheists: A Non-Believer's Guide to the Uses of Religion）
- 2012《如何思考性這件事》（How to Think More About Sex）
- 2013《藝術的慰藉》（Art as Therapy）
- 2014《新聞的騷動：狄波頓的深入報導與慰藉》（The News: A User's Manual）
- 2016《愛的進化論》（The Course of Love）《我談的那場戀愛》續集
- 2019《藝術的慰藉》(Art as Therapy)
- 2017《人生問題的有益答案：偉大思想家如何解決你的煩惱》（Great Thinkers: Simple Tools from 60 Great Thinkers to Improve Your Life Today）
- 2019《生命學院：情感教育》(The School of Life: An Emotional Education) 為生命學院撰寫的論文集
The Consolations of Philosophy. www.complete-review.com. [2010-03-23]. （原始內容存檔於2010-04-16）. De Botton's idea of bringing philosophy to the masses and presenting it in an unthreatening manner (and showing how it might be useful in anyone's life), is admirable; the way he has gone about it is less so.
Hamilton, Fiona; Coates, Sam; Savage, Michael. Financial alarm under the palms. London, UK: Times Literary Supplement. March 2002 [2009-07-11]. （原始內容存檔於2013年5月5日）. All de Botton's books, fiction and non-fiction, deal with how thought and specifically philosophy might help us deal better with the challenges of quotidian life, returning philosophy to its simple, sound origins.
Charlie Brooker. The art of drivel. London: The Guardian. January 2005 [2009-07-11]. （原始內容存檔於2012-02-03）. ...a pop philosopher who's forged a lucrative career stating the bleeding obvious in a series of poncey, lighter-than-air books aimed at smug Sunday supplement pseuds looking for something clever-looking to read on the plane
Flaccid fallacies. London, UK: guardian.co.uk. 2000-03-25 [2009-03-20]. （原始內容存檔於2009年4月23日）. De Botton's new book consists of obvious, hopeless or contradictory advice culled from great thinkers on how to overcome certain problems of existence.
Jim Holt. Dream Houses. New York Times. 2006-12-10 [2008-04-06]. （原始內容存檔於2021-01-25）. Like de Botton's previous books, this one contains its quota of piffle dressed up in pompous language.
Mark Lamster. Bring Back the Bluebird. www.id-mag.com. [2009-04-17]. （原始內容存檔於2008年4月13日）. ...little of the original thinking that might be expected from an outsider... The Architecture of Happiness would be an innocuous castoff if not for its proselytizing ambitions
