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吳鳳
臺灣清领時期之嘉義通事 / 維基百科,自由的 encyclopedia
吳鳳(1699年2月17日—1769年9月9日,鄒語:ngo'ho),字元輝,清朝福建省漳州府平和縣人(一說為嘉義番仔潭人),任臺灣清治時期之諸羅(後更名嘉義)通事。1769年,擔任通事48年的吳鳳,在社口庄(今中埔鄉社口村)之社寮中,被砂米箕社鄒族人所殺,史稱吳鳳事件。
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Quick Facts 吳鳳, 國家 ...
吳鳳 | |||||||||||
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通事 | |||||||||||
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諸羅(後更名嘉義)通事 | |||||||||||
國家 | 大清 | ||||||||||
姓 | 吳 | ||||||||||
名 | 鳳 | ||||||||||
字 | 元輝 | ||||||||||
封號 | 仁聖 | ||||||||||
出生 | 康熙三十八年正月十八[1]:49 (1699-02-17)1699年2月17日 大清福建省漳州府平和縣 | ||||||||||
逝世 | 乾隆三十四年八月初十[1]:49 1769年9月9日(1769歲—09—09)(70歲) 大清福建省臺灣府諸羅縣 | ||||||||||
墓葬 | ![]() | ||||||||||
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因日治時期與臺灣戰後時期,皆曾在台灣的小學課本裡描述其「為革除原住民出草的習俗而捨生取義」。嘉義現存有吳鳳廟,奉吳鳳公為神祇。
關於吳鳳事件,最早可查到清朝有文獻記載類似故事,而「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的故事,主要由日本政府開始做為安撫原住民、教化漢人百姓的工具,由殖民政府官方高調歌功頌德,拍攝歌舞劇、電影,是為「吳鳳神話」,宣傳原住民出草獵首等行為屬於「野蠻落後」的文化,應該被「教化」與「開化」,而吳鳳則被描繪為「寬大」、「仁慈」,以自我犧牲弭平紛爭的「義士」,為其治理政績背書而廣為老一輩人所知。
戰後,國民政府直接翻譯並沿用日本人的著作,繼續發揮其政治宣傳效益,吳鳳的故事更加被變造修改渲染炒作──如阿里山鄉的前身也叫做吳鳳鄉。透過教育宣傳,文學渲染,電影戲劇等等的影響,這些「感念吳鳳」的舉動使漢人角度的吳鳳故事漸漸成為了一個「史實」。
然而,隨著1987年湯英伸事件發生,人們開始檢討「吳鳳神話」可能對原住民族造成的歧視和刻板印象,並且出現破除「吳鳳神話」的運動。在原住民團體的一再抗議下,1989年內政部正式將吳鳳鄉更名、教育部正式將此故事從教科書刪除、吳鳳廟及故居等相關史蹟也遭到破壞。然而在破除的過程中,開始充斥各種關於吳鳳的無稽謠言和文章傷害吳鳳的形象,其中又以吳鳳奸商論對其中傷最為知名[2],(參見下方爭議:吳鳳奸商論)導致吳鳳的形象大為受損。