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父親是雲寶早亡,他當時九歲,侍奉母親,非常孝順。北周封隆城縣侯、儀隴縣侯,授儀同三司。隋文帝建立隋朝後,元壽奉命前往淮浦監修戰船,準備對南陳的征伐。開皇四年,參與監督修建漕渠,被任命為尚書省主爵郎。
開皇八年,晉王楊廣被任命為元帥,出征南陳,元壽時任揚州長史,被授任行軍總管長史,兼領元帥府屬。南陳滅亡後,元壽為揚州總管府長史,不久被召入京任為尚書左丞。開府蕭摩訶讓兒子去江南重收快死的妻子的家產,御史也不彈劾。元壽將御史韓微之、劉行本和蕭摩訶一起彈劾。
後元壽改任太常少卿、兼任雍州司馬,數年後改任基州刺史、太府少卿。進位開府。隋煬帝繼位,漢王楊諒舉兵反,左僕射楊素為行軍元帥,元壽為長史。身先士卒,平定後以功勞授大將軍,遷太府卿。608年,拜內史令,從隋煬帝西討吐谷渾。元壽率軍屯駐金山,東西連營三百餘里,圍困吐谷渾可汗伏允。還軍,拜元壽右光祿大夫。611年,兼左翊衛將軍,從征遼東高句麗,612年正月甲辰,元壽行至涿郡,得病去世,時年六十三。隋煬帝哀悼惋惜。贈尚書左僕射、光祿大夫,封博平侯,諡號景。
元壽哥哥是雲侃墓誌中記載是雲氏曾經「分源弱水」,也就是出自內蒙古的額濟納河,故宮博物院研究館員王素認為是雲氏也有可能為高車族[1]。中央民族大學歷史文化學院李鴻賓教授認為,根據《元和姓纂》「是雲元」條目,元壽這一家原本姓元,是拓跋皇族任城王元澄之後,因躲避魏末年戰亂,依託於是雲氏,遂沿用其姓,至隋後又改復元氏,於是才有《隋書》的元壽而不是是雲壽了。但若依據元壽長兄是雲侃的墓誌,志文稱「其先出自軒轅」,這是拓跋部等北族一般性的託附,不足以憑信;「受氏於有魏太武皇帝」才道出其族屬的真正面貌:他們是歸附於拓跋的其他北方族系。志文又說「折侯真是雲尚書,即君之十紈褲子弟」以及「構本壽丘,分源弱水,洪瀾茂緒,奕葉綿長」等句,描述其家族淵源有序,墓志銘並沒有將其家系與拓跋皇族連接起來,表明自身的族系脈絡十分清晰,這也與《魏書·官氏志》的記載相互契合。所以作為是雲侃同胞兄弟的是雲(元)壽到隋朝始復元氏,李鴻賓認為有冒托北魏宗族的嫌疑,或者說《元和姓纂》的那段記載是後來依託假冒的;還有一種可能,那就是至少到是雲(元)壽這一輩人,他們長久依附拓跋魏,早已將自己與拓跋聯繫在一起,從而認為自己真的就是拓跋的組成部分,族屬亦改換成拓跋了。元壽先人以避亂託付是雲氏而又復原本姓「拓跋·元」的故事,即使是杜撰的,也反應著這個時代的普遍性訴求。李鴻賓認為,是雲寶這個家族,到了是雲侃、是雲壽這代人,其姓氏開始出現分化,是雲侃依舊延續原有的姓氏,但是雲壽則依託於元氏,將自己(的家族)與宗室皇姓結合在一起,從而拋棄了是雲本姓。如果這種可能性成立,那麼元壽的姓氏應當就是托冒的[2]。
[編]
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