难近母(梵语:दुर्गा,孟加拉语:দুর্গা,字面意思为“不可接近的”;曾音译为突伽[2]),现代中文发音为杜尔噶,印度教女神,性力派的重要崇拜对象。传统上被认为是湿婆之妻雪山神女的两个凶相化身之一(另一个是时母)。
神话学
难近母原本为古印度的部落神祇,最初是一个独立的女神,和雪山神女并无关系。婆罗门教兴盛以后,整合神话传说谱系,把难近母吸纳进来,之后逐渐被视为雪山神女的降魔相。[3]源自古人崇拜生育的文化,印度宗教体系中保留了崇拜大神母的强大派别,即性力派。性力派认为,女神的“性力”(铄乞底)才是宇宙的本源(梵)。性力派在印度哲学中的体现,和同期中国神话传说中的女娲崇拜,都是生育崇拜在远古人类社会中的精神遗存。
难近母信仰与许多印度民间的野蛮活动结合,施行杀人以祭祀的行为。7世纪时中国高僧玄奘就曾被这样一些宗教恐怖分子所劫持,但还好幸免于难[4]。在英属印度时代被官府严禁之后,现在多半以宰杀雄性牲畜以祭神。
简介
作为雪山神女的化身,难近母的最主要职能是降魔。她是与恶魔战斗的可怕的女武士的形象,有10只手,3只眼,拿着许多武器和法器(楼陀罗的三股叉,因陀罗的雷杵,弓,弯刀,等等)。她的坐骑是一只叫达温(Dawon)的圣兽,其形象有时是狮子,有时是老虎。
在难近母与各种恶魔(阿修罗,罗刹)的战斗中,最有名的是打败怪物摩醯湿的故事。摩醯湿是一个强大的阿修罗,谁也无法打败它,它甚至入侵天界赶走了神王因陀罗。给予这个怪物如此神力的梵天本人也无力收服它。众神被迫集合起来,而后从他们的力量中浮现出难近母(但并不是由他们创造出来的)。难近母用“吠陀的语言”告诉天神们她是宇宙精神“梵”的体现,只有她才能打败摩醯湿。众神纷纷送给她各种武器和法器。经过一场天昏地暗的大战,难近母终于消灭了摩醯湿,因此得到一个称号“杀摩醯湿者”。[5]除了打败摩醯湿之外,难近母还以不同的化身打败了许许多多的妖魔鬼怪。《摩根德耶往世书》里列举了她的108个称号。[6]
在印度著名的故事集《宝座故事三十二则》中,难近母总是在关键时刻向主角超日王施恩,而后者又把她施予的恩惠转让给穷人。[7]
对难近母的崇拜主要集中在印度的西孟加拉邦、奥里萨邦、比哈尔邦和阿萨姆邦。在印度各地都有祭祀她的盛大的难近母节(大量宰杀雄性牲畜祭祀)。
图库
文化影响
- 日本手机游戏《Fate/Grand Order》中,作为5星Archer出场。配音员︰下屋则子。[8]
注释
资料来源
参阅
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