生平
嘉庆四年(1799年)进士,选翰林院庶吉士,散馆改知县[2]。后来担任福建南平县知县,嘉庆十五年(1810年)正月任职彰化县知县[1]。嘉庆十七年(1812年)二月,兼署任台湾府北路理番鹿仔港海防捕盗同知。嘉庆十八年(1813年)二月以终养离任[1]。致仕后,主讲昆明育才、五华两书院[3]。卒后,子孙凋零,当地父老有“天道无知”之叹。[来源请求]
嘉庆十六年(1811年),杨桂森重修彰化儒学宫,并亲撰彰化白沙书院学规。捐资十四万将彰化城改建成砖城,鹿港首富日茂行独资捐建东段乐耕门,至嘉庆二十年(1815年)才竣工。嘉庆十七年(1812年),在王功庄外建福海宫妈祖庙。捐俸建造鹿港街里的利济桥,使居民不再受水患之苦,因此受到民众感念而称之为“杨公桥”,鹿港八景之杨桥踏月即指杨公桥。去后,民思其德,入祀名宦祠。任内还倡议撰修《彰化县志》,不久因告老回乡而未及实现。
- 《井田考》、《南平县志》嘉庆15年 (1810年)修
杨本县败地理
传说道光六年(1826年)今彰化县员林、埔心一带发生“李通事件”后,杨桂森奉旨巡台调查此一闽粤械斗事件,而临行前皇帝嘱咐他顺便“排”台湾的风水地理,结果杨桂森因觐见皇帝时过于紧张,将“排”听成“败”,因此巡台时破坏了不少台湾的好风水。其致仕后,主讲昆明两书院。卒后,子孙凋零,当地父老有“天道无知”之愚叹,却不知天心从不饶人,善恶总是善查。
此传说与嘉庆君游台湾传说中泉州地理师杨桂参故事高度重叠,两传说纠缠不清。
注释
参考文献
外部链接
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