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约翰·黑尔(英语:John Hale,1636年6月3日—1700年5月15日),常被称呼为“黑尔牧师”,是美国马萨诸塞州贝弗利的一位清教徒牧师。他是塞勒姆审巫案中最具知名度且影响事件最深的牧师之一,最初他支持女巫审判,后来改变了想法,并对审巫案做出批评。
约翰·黑尔于1636年6月3日出生于美国波士顿的查尔斯镇。他是铁匠罗伯特·黑尔(Robert Hale)所生的长子,在哈佛大学接受教育,并于1657年毕业。他于1664年开始在巴斯(后来的贝弗利)河畔传教,并于1667年9月20日被任命为贝弗利教区教堂的第一位牧师,当时该教堂的会众刚从塞勒姆分离出来。直到过世为止,他都一直担任该教堂的牧师[1] 。他在1664年12月5日娶了第一任妻子丽贝卡·拜尔斯(Rebecca Byles),这段婚姻一直持续到1683年4月13日丽贝卡死去为止(享年45岁)[2]。
黑尔在年幼时曾目睹接生员玛格丽特·琼斯的处刑,琼斯是1648年至1663年间在新英格兰因涉及巫术而被处决的15人中的第一位[3] 。在1692年的塞勒姆审巫案中,他许多次出席对被指控涉及巫术者的审问和审判,并对法庭的工作表示支持态度。然而在1692年11月14日,年轻女孩原告之一,17岁的玛丽·赫里克(Mary Herrick)指控约翰·黑尔的第二任妻子莎拉·诺伊斯·黑尔(Sarah Noyes Hale)和当时已被处决的玛丽·伊斯泰鬼魂皆折磨她,不过莎拉·黑尔从未被正式起诉或被捕[4]。塞勒姆审巫案研究者查尔斯·温特沃思·阿珀姆认为这起指控扭转了舆论,也令黑尔重新考虑是否该继续支持审巫案[5]。
1697年,约翰·黑尔完成了他的著作《略论巫术的本质》(A Modest Enquiry Into the Nature of Witchcraft),但此书在黑尔生前并未经过公开发表,直到黑尔死后的1702年才被出版,此书的出版也许是为了响应罗伯特·卡里夫的著作《未知世界的更多困惑》(More Wonders of the Invisible World)。黑尔在书中对所发生的事情表示遗憾,他承认:“受折磨的痛苦和前任长官们的权力,使我们如同走在阴云中,看不到前路。”[6]。
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