 穆萨·卡齐姆 什叶派伊玛目 | |
|---|---|
| 排行 | 十二伊玛目派第七任伊玛目 |
| 姓名 | 穆萨·本·贾法尔·本·穆罕默德 |
| 库尼亚 | 阿布·易卜拉欣[1] |
| 出生日期 | 伊历128年色法尔月7日 ≈公历745年11月6日 |
| 逝世日期 | 伊历183年赖哲卜月25日 ≈公历799年9月1日 |
| 出生地 | 沙特阿拉伯阿卜瓦[1] |
| 葬于 | 伊拉克巴格达卡济米耶区卡济米耶清真寺 |
| 生平 | 担任伊玛目前：20年 （伊历128年－148年） 担任伊玛目：35年 （伊历148年－183年） |
| 头衔 | |
| 配偶 | 乌姆·巴宁·纳吉玛[3] 其余三位妻子 |
| 父亲 | 贾法尔·萨迪克 |
| 母亲 | 哈米黛可敦[1] |
| 儿女 | 阿里·里达（继任伊玛目）、法蒂玛·马苏玛、哈贾尔可敦、 哈姆扎、萨利赫、艾哈迈德、穆罕默德、易卜拉欣[4][5][6][7][8] |
穆萨·卡齐姆 （阿拉伯语：موسى الكاظم）（745年11月6日—799年9月1日）[1]是伊斯兰教什叶派主流派别十二伊玛目派尊奉的第七任伊玛目，伊斯玛仪派不承认他是伊玛目，而尊奉他的哥哥伊斯玛仪为伊玛目，造成什叶派的最大一次分裂。
穆萨通常以“卡齐姆”（字面意思是“宽容”）的称号而闻名，显然是指他的耐心和温和的性格。他于公元745年出生于麦地那，父亲是什叶派第六位伊玛目贾法尔·萨迪克，后者于765年去世，没有公开指定继任者，以免他的继承人遭受阿拔斯王朝哈里发的愤怒。[9]
随后的继承危机最终以卡齐姆的胜利而告终，一个持不同政见的团体（现称为伊斯玛仪派）脱离了主流什叶派。 萨迪克去世后，穆萨·卡齐姆留在麦地那，远离政治，致力于宗教教义。尽管如此，他还是受到阿拔斯王朝哈里发的严格限制，成年后大部分时间都在他们的监狱里度过。为了对抗这些限制，他建立了一个由当地代表组成的地下网络，组织其追随者在阿拔斯帝国各地的事务并收集他们的宗教捐款。[10]
他最后一次被监禁是在795年左右，最终于799年在巴格达监狱中去世，可能是在阿拔斯王朝哈里发哈伦·拉希德的教唆下被毒害。卡齐姆及其孙子穆罕默德·贾瓦德的圣殿是巴格达卡齐马因十二伊玛目派穆斯林的热门朝圣地。[11]
穆萨·卡齐姆在消除十二伊玛目派思想中的极端观点和夸大其词（ghuluww）方面发挥了关键作用。他对法律问题的回答保留在《Wasiyya fi al-aql》中，他被誉为无数祈祷者。[12]
.png)
穆萨·卡齐姆还因其虔诚而受到逊尼派伊斯兰教的崇敬，被认为是可靠的先知言论传播者。他是苏菲派入门金链中的一环，一些苏菲圣人经常与他联系在一起。各种非预言性的奇迹都归功于卡齐姆，经常强调他的预知能力。他的儿子阿里·里达继承了他的伊玛目职位。[13]
生平
穆萨可能生于公元 745 年 11 月 8 日（回历 128 年 7 月 7 日）。[14][15] 他要么出生在麦地那，[16] 要么出生在附近的阿布瓦，位于麦地那和麦加之间。[17][14] 其他出生日期是 745 年 9 月和 746-747 年。[14] 他的父亲是贾法尔·萨迪克，是阿里·本·阿比·塔利卜和法蒂玛的后裔，他们分别是伊斯兰教先知穆罕默德的堂兄和女儿。[18] 贾法尔·萨迪克被早期什叶派广泛接受为合法伊玛目，他们拒绝接受统治的倭马亚哈里发是篡位者。穆萨的母亲是柏柏尔女奴哈米达·哈顿。[19] 她也被称为穆萨法特（字面意思是“净化者”）[14][20] 这个头衔可能指的是她的宗教学识，因为据说她在麦地那的一所神学院教授女性伊斯兰教法。[20] 阿卜杜拉·阿夫塔赫和伊斯玛仪是穆萨同父异母的哥哥[17][21] ，穆罕默德·迪巴吉是他的弟弟。[22] 750 年，阿拔斯革命推翻了伍麦叶哈里发国，当时穆萨大约四岁。[19] 他继续在父亲萨迪克的统治下住在麦地那[19][17]，直到后者于 765 年去世。[23] 根据什叶派的说法，贾法尔·萨迪克是在阿拔斯王朝哈里发曼苏尔 (公元 754-775 年在位) 的教唆下被毒死的。[17][24]
注释与参考资料
参考资料
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
