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王廷相（1474年—1544年），字子衡，别号平厓，又号浚川，谥肃敏，河南仪封县人（今兰考县），明朝政治人物、思想家、文学家，官至兵部尚书、都察院左都御史。前七子之一。
王廷相自幼丰姿发秀，聪慧奇敏，13岁补邑庠生。弘治八年（1495年）廿二岁举于乡，弘治十五年（1502年），29岁考中进士[1][2]，被选为翰林庶吉士。
弘治十七年（1504年）任兵科给事中，蒙古鞑靼部进犯大同等地，王廷相上《拟经略边关事宜疏》。弘治十八年（1505年）丁父忧三年，因曾忤中官刘瑾，正德三年（1508年）以亳州判官起复，隔年升高淳县知县，不久改监察御史，巡按陕西，任内惩治权阉廖镗，正德八年（1513年），提督北畿学政，权阉三王二刘者及廖镗诬其贪墨，吏部尚书杨一清等大臣抗疏论救，正德九年谪赣榆县县丞。正德十一年（1516年）升任宁国县知县，隔年升松江府同知，旋改四川按察司提学佥事，正德十六年（1521年）升任山东提学副使，明世宗嘉靖二年（1523年）升任湖广按察使。嘉靖三年任山东布政司右布政，旋丁母忧，嘉靖六年以右副都御史巡抚四川、嘉靖七年兵部左侍郎、嘉靖九年升南京兵部尚书，参赞机务。嘉靖十二年任都察院左都御史，掌都察院事。嘉靖十五年加太子少保，嘉靖十八年（1539年）加升太子太保。
嘉靖二十一年（1541年）因受郭勋一案牵连，革职为民，被罢免官职回归故里。嘉靖二十三年（1544年）病逝。埋葬于仪封城东二里许（即今仪封乡老君营村南），直到穆宗隆庆初年才得以平反昭雪。谥肃敏。
王廷相一生锐意改革，不仅在政治、经济、军事上提出了一系列改革措施[3]，而且在教育、哲学、文学等方面也有卓越的成就。他在山东任职期间，提介文教，改变士风，主张改革教育及科举制度，提出“学习读书当以经国济世为务”，坚持以正面教育为主。
博学好议论，因为文学理念相近，加上同时尊崇复古文风，因此与李梦阳、何景明、康海等人并列为前七子之一。王廷相对李梦阳推崇备至，钱谦益在《列朝诗集》反问：“秦汉以来，掩蔽前贤，牢笼百代，独空同一人乎”[4][5]。王廷相还是一名哲学家，继承了王充、范缜等人的唯物主义思想，在宇宙观上，他否定佛道“有生于空、无”的说法，扬弃了宋明理学大家程颐、朱熹以理气、心性为本体的二元观点。除此，他对自然科学也有过人的见解，他对梦的解释是：“梦，思也、缘也、咸心之迹也”（《慎言‧见闻篇》）。文学评论也颇有见地。
子王旒，累封后军都督府经历。孙王征逸（1513年-1574年），字思彦，别号中渠，以祖父荫入为国子生，五年后拜后军都督府都事，迁后军经历，出为庆远府知府，庚戌入觐，遂乞致仕归，卒年六十二[7]。
著作有《王氏家藏集》、《内台集》、《慎言》、《雅述》、《横渠理气辩》等。
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