接续论(英语:Perdurantism,又称作接续理论)是一个关于续存和同一性的哲学理论。[1] 接续论的观点是个体具有遍及该个体的存在的分离时间部分。接续论通常当作持续论的相对立场而被呈现。持续论是认为个体在它存在的每个时刻完整呈现。[1]
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“持续”与“接续”用来区分两种考虑物体续存方式的用法,可以追溯自大卫·凯洛格·刘易斯(1986)。
接续论者可以被分成两个子团体,分别是蠕虫理论者以及阶段理论者。
蠕虫理论(The worm theory),是主张一个续存的物体是由物体时间上的部分(temporal parts)[2]组成。换言之,物体的续存是由其三维部分在时间中延展的四维“蠕虫”(four-dimension worm)。而以为椅子、山脉以及人是三维物体,只是错误地将特定时间的时间部分(temporal part)和整体混淆。[3][4]
阶段理论(Stage theory),是主张一个续存的物体是由各个阶段(stage)的物体组成的炼。
使用王文方在《形而上学》(三民:台北, 2008)的译名
Douglas Ehring (25 August 2011).
Timothy D. Miller (2007).
- Lewis, D.K. 1986. On the Plurality of Worlds Oxford: Blackwell
- McKinnon, N. 2002. "The Endurance/Perdurance Distinction", The Australasian Journal of Philosophy 80:3 p. 288-306.
- Merricks, T. 1999. "Persistence, Parts and Presentism", Noûs 33 p. 421-38.
- Sider, T. 2001. Four-Dimensionalism Oxford: Clarendon Press.
- Joshua M. Stuchlik "Not All Worlds Are Stages" Philosophical Studies: An International Journal for Philosophy in the Analytic Tradition Vol. 116, No. 3 (Dec., 2003), pp. 309–321
- Zimmerman, D. 1996. "Persistence and Presentism", Philosophical Papers 25: 2.