鸟夷

鸟夷，《伪古文尚书》称为岛夷，为东夷之一，居住在黄河流域下游与淮河流域至长江流域下游一带，相传在夏朝之前就已经形成独立国家，向夏朝进贡。

概论

鸟夷记载最早见于《尚书》〈禹贡〉，他们居住在黄河流域下游的冀州^[1]，以至于淮河流域下游的扬州^[2]，在夏朝时，向夏朝进贡。在鸟夷之外，还有称为长夷的民族。

颜师古认为，鸟夷为居住在东北方的夷人，居住在海边，以捕抓鸟兽为生；一说，其服装外形类似于鸟，故称鸟夷^[3]。

清胡渭在《禹贡锥指》中认为，鸟夷为东方夷人，为日本、韩国的先祖。

现代研究

中华民国学者顾颉刚认为，鸟夷居住在商人的东边，是以鸟为图腾的民族，其下分支出凤鸟氏、玄鸟氏和爽鸠氏等。鸟夷为黑陶文化的创造者^[4]。

朝鲜金日成大学教授李趾麟在《古朝鲜研究》一书中主张，鸟夷为居住在黄海沿岸至朝鲜半岛一带的古民族，为大汶口文化与龙山文化的创造者。鸟夷与濊貊族融合后，成为朝鲜族与肃慎的先祖。

中华人民共和国学者苗威^[5]、王文厚、朴文英^[6]等人认为，岛夷即是嵎夷、良夷与明夷，为居住在朝鲜半岛汉朝乐浪郡的土著民族。

中华人民共和国学学者杜金鹏，根据良渚文化出土的鸟图腾文物，认为鸟夷即是创造良渚文化的民族^[7]。

注释

1. 《尚书》〈禹贡〉：“冀州既载，壶口治梁及岐。……恒、卫既从，大陆既作。岛夷皮服，夹右碣石入于河。”
2. 《尚书》〈禹贡〉：“淮海惟扬州。彭蠡既猪，阳鸟攸居。三江既入，震泽厎定。……鸟夷卉服。厥篚织贝，厥包橘柚，锡贡。沿于江、海，达于淮、泗。。”
3. 《汉书》卷28〈地理志〉：“冀州既载，壶口治梁及岐。……鸟夷皮服，夹右碣石入于河。”注：“师古曰：‘此东北之夷，抟取鸟兽，食其肉而衣其皮也。一说，居在海曲，被服容止皆象鸟也。’”
4. 顾颉刚《中国史学入门》：“商人，是中华民族。它的东边为鸟夷人。鸟夷人把鸟作为自己的图腾。凤鸟氏、玄鸟氏和爽鸠氏都是鸟夷。鸟夷人所占地域极为广大。大概以山东为中心，最北到东北 地区；南到江苏；西到河南。这些都有考古的根据。鸟族文化是黑陶文化。黑陶在山东、河南、东北、江苏等区域发现很多。黑陶的特点是薄，上面都有鸟头。这些是近些年才发现知晓的。”
5. 苗威著《箕氏朝鲜史》，中国社会科学出版社，2019年12月1日，ISBN 7520331792, ISBN 9787520331791
6. 王文厚、朴文英著《中国东北与东北亚古代交通史》，辽宁人民出版社，2016年1月1日，ISBN 9787205079956
7. 杜金鹏〈关于大汶口文花与良渚文化的几个问题〉，发表于《考古》1992年10期