华察(1497年—1574年),字子潜,号鸿山、洪山,直隶常州府无锡县(今江苏省无锡市)人,明朝政治人物。嘉靖丙戌进士,官至翰林院掌院学士[2]。
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华察即民间小说《三笑姻缘》(俗称“唐伯虎点秋香”)中的“华太师”原型[3][4]。
弘治十年(1497年)六月六日,华察生于常州府无锡县荡口[2]。嘉靖元年(1522年)中举人,嘉靖五年(1526年)举进士,选为庶吉士[5]。嘉靖八年(1529年),庶吉士业成,以户部主事身份出督淮粮,尽心理财[6]。事毕,引疾归养。至次年病愈,起为兵部主事[7]。
嘉靖十八年(1539年),受封为正使,赐一品服,与副使薛廷宠等出使朝鲜,有专著《皇华集》记录出使事[8]。此书对研究明代中朝关系有重大价值。
返国后,因受谗言,华察再次引疾驰归。三年后,嘉靖二十二年(1543年)又出仕,擢翰林侍讲学士,主持侍读学士署院[9]。不久与严嵩不合,而第三次疏请乞归,从此绝志当世,耕耘故里[10]。
工诗文,与同里施渐、姚咨及侨居无锡的苏州人王懋明,有“锡山四友”之称。著有《碧山堂》、《知退轩》、《翰苑留院》、《东行纪兴》、《岩居》诸稿,另纂《华氏家乘》九卷、《续传芳集》六卷。
- 华察出使朝鲜时,朝鲜国王于宴飨席间出对:“皂荚倒垂千锭墨。”一时无人能答,华察即口应云:“芭蕉斜卷一封书。”座皆惊异[11]。
- 除了大众耳熟能详的“唐伯虎点秋香”之传闻,在无锡还有“千日造隆亭,一夜改东亭”的民间故事。谓华察归乡后在无锡东亭家族故里寄情园林,大造豪宅,因其为官时廉正刚直,得罪了不少人,遂有人依此向朝廷告以华察欲称帝,因东亭时名隆亭,在隆亭建豪宅犹言“龙亭”。明世宗知后派员暗查,而华察亦早已悉知,便制作大量印刻有“东亭”字样的豆腐干分送乡民,钦差见此豆腐干,以为此地名东亭,隆亭为讹传,此事遂消,东亭之名亦由此而来[12]。
祖父华烨;父华谨,州判官 封兵部郎中。子华伯贞、华仲亨、华叔阳。
华氏乃无锡地方望族,世代簪缨。其族源起南齐大孝子华宝[13]。华察即系无锡华氏宗族通四怡隐支十六世传人,为华谨子,原居无锡东亭,后迁荡口,而荡口华氏家族亦随之繁衍。近代,数学家华蘅芳、左派漫画家华君武、实业家华绎之等均为其后人。
现在无锡东亭有华学士牌坊、在荡口有华氏义庄等遗迹可寻。
裴大中(清)等纂,《光绪无锡金匮县志》卷十二·冢墓载:“学士华察墓在甘露北萧塘”。
王世贞(明),〈明故翰林院侍读学士、掌南京翰林院事、奉训大夫华公察墓碑〉载:“公讳察,字子潜,常之无锡人也,葆胄殷宗锡胤公族,其在春秋右师表君臣之训,迨乎晋季孝子艰不娶之贞,乃后仲息遂昌,厥裔宋氏之始,肇基东亭及明播迁于荡口……公以弘治丁巳季夏之六日生,卒以万历之甲戌仲夏二十七日,春秋七十有八。”,收于焦竑(明)辑,《国朝献征录》卷二十三。
此说源自明人之《泾林杂记》,后冯梦龙曾据此改编为〈唐解元一笑姻缘〉,收于其著《警世通言》卷二十六。见董康(清),〈文星现〉考:“秋香事(泾林杂记名桂华),乃无锡所见,唐见秋香,即逸去觅舟随往,投华学士家……真伪各半……故不尽核实也。”并随附简介华察生平,收于氏著《曲海总目提要》卷二十。
黄卬(清)辑,《锡金识小录》卷九载:“世俗竞传唐六如悦华鸿山学士家青衣,因易姓名作佣,身为书童。事本出于小说家续泾林杂记载之,近见咏六如遗事者亦及此,盖不足信也。”,收于台北成文出版社,《中国方志丛书》第四二六号,页593。
张廷玉(清)等纂,《明史》列传第一百七十五·文苑三载:华察,字子潜,无锡人。应埈(按:指屠应埈)同年进士。
陈梦雷(清)等纂,《明伦汇编》氏族典·华姓部卷四八九载:“授户部主事,察尽心经理财赋。”
王世贞(明),〈华公寿藏记〉,《弇州四部稿》卷六十六。
无锡图书馆藏,《<皇华集>类编》卷首(清光绪三年刻本)。
翁大立(明),〈学士华先生传〉,无锡图书馆藏,《<皇华集>类编》卷首(清光绪三年刻本)。
钱谦益(明),《列朝诗集小传》·屠谕德应埈篇载:“……子潜、文升复由郎属改授馆职。未几,文升病免,而子潜亦被言乞休。此四君进退之大略也。”
黄卬(清)辑,《锡金识小录》卷九,收于台北成文出版社,《中国方志丛书》第四二六号,页594。
黄卬(清)辑,《锡金识小录》卷九,收于台北成文出版社,《中国方志丛书》第四二六号,页594-595。
李法章撰,<觉堂华君传>,载无锡华璧纂修,《华氏通四垠阳晴云公支宗谱》卷首下(1925年,存裕堂木活字本)。
- 尤伟. 《华鸿山传》. 黑龙江人民出版社. 2003. ISBN 7-207-06104-8.
- 吴仁安,〈江南无锡“望族之最”华氏宗族和明代翰林学士华察及其世家〉,《第十一届明史国际学术讨论会论文集》(2005年8月),页858-871。
- 李志梅,〈秋香故事溯源及考证〉,《云梦学刊》(2004年第6期),页58-60。
- 查清华,《无锡华氏家族与嘉靖文坛》