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台湾神道教，这一宗教的起源可以追溯到1895年，当时日本对台湾实施长达50年的殖民统治。大日本帝国当时将其主要宗教神道教引入台湾。随着1937年大日本帝国开始加强对中国的扩张政策，并以台湾作为进军东南亚的基地，当地居民被积极鼓励信奉神道教。直到1945年日本战败为止，在为日本天皇而战的台湾人中，有27,863人被记录在《灵魂之册》中，他们的灵魂被供奉在日本东京的靖国神社。
在1919年至1936年期间，台湾总督启动了对台湾居民的义务教育，着力于文化同化。1937年，日本帝国在台湾展开了皇民化运动，该运动旨在促使台湾居民皈依并完全融入日本公民身份的政策[1]。这一政策的实现方式包括采用日本名字，使用日语作为他们的国语，以剥夺台湾人的中国血统；在各方面融入日本生活，如穿着日本服装、饮食日本料理以及信仰神道教。该政策还限制了中国方言的使用，并禁止实践中国习俗，包括关闭汉语学校。同时，日本人试图透过宣扬莎韵之钟等爱国台湾人的故事，改变原住民的信仰。
台湾的第一座神道教神社是在1897年建立的开山神社，位于台南州。然而，最著名的神社是建于1901年、位于台北州（现今的台北市）的台湾神社，该神社是为了纪念因病去世的北白川宫能久亲王，他曾前往台南镇压台湾叛乱。1932年，裕仁皇太子（后来的昭和天皇）访问台湾，以庆祝他的摄政王就任。
在台湾各地总共兴建了204座神社，但只有66座获得了国家正式认可。二战后，许多神社被国民党从中国大陆引进的实践中拆毁，有些被烈士陵园取代。
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