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罽宾的所在地,就古来的记载有两处:
至清初编修《明史》时,又以撒马尔罕为罽宾,称“撒马儿罕,即汉罽宾之地,隋曰漕国,唐复名罽宾,皆通中国。”
依现代学者的见解,雷暮沙(Rémusat)谓罽宾为喀布尔河古名喀菲斯(Kophes)之译音。莱维(Lévi)及沙畹(Chavannes)谓为迦湿弥罗国(Kaśmīra)之古称。[2]日本学者白鸟库吉认为《汉书》所谓罽宾,在喀布尔河流域,应指以犍陀罗国为中心、喀布尔河下游之塞族国家。其都城循鲜城,应是位于富娄沙富罗(Puruṣapura)之北约十六哩的犍陀罗古都富沙迦罗(Puṣkalāvatī,莲花城)。在东晋南北朝时代,罽宾之名转为迦湿弥罗的称呼。到隋唐,罽宾又转为漕国(Jabula)或迦毕试。[3]印顺认为罽宾指悬度山西南、犍陀罗以北一带(犍陀罗以北的雪山区,今印度西北边省北部,及阿富汗东北山地),后被扩充而用于犍陀罗(业波、业波罗),用于东邻的喀什米尔,用于西邻的迦毕试。在汉、晋以来罽宾一向指犍陀罗、乌仗那一带,到了隋唐才以迦湿弥罗及迦毕试为罽宾。[4][5][6]
《汉书·卷九十六上•西域传第六十六上》
“ | 罽宾国,王治循鲜城,去长安万二千二百里。不属都护。户口胜兵多,大国也。东北至都护治所六千八百四十里,东至乌秅国二千二百五十里,东北至难兜国九日行,西北与大月氏、西南与乌弋山离接。
昔匈奴破大月氏,大月氏西君大夏,而塞王南君罽宾。塞种分散,往往为数国。自疏勒以西北,休循、捐毒之属,皆故塞种也。 罽宾地平,温和,有目宿,杂草奇木,檀、櫰、梓、竹、漆。种五谷、蒲陶诸果,粪治园田。地下湿,生稻,冬食生菜。其民巧,雕文刻镂,治宫室,织罽,剌文绣,好治食。有金银铜锡,以为器。市列。以金银为钱,文(文面,钱币刻字的一面)为骑马,幕(漫面,钱币无文字的一面)为人面。出封牛(犎牛)、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵、珠玑、珊瑚、虎魄、璧流离。它畜与诸国同。 |
” |
根据大众部支派的《分别功德论》,传说在阿育王时代,摩禅提(Madhyantika)赴北方的罽宾传教,摩呻提(Mahinda)则到南方的师子国弘法。
在《根本说一切有部毘奈耶杂事》,末田地那(Madhyantika)宣教的地区是迦湿弥罗国。
分别说部的《善见律毘婆沙》记载末阐提(Madhyantika)前往的地点是罽宾─揵陀罗咤国(Kasmīra-Gandhara),罽宾所对应的巴利语为kasmīra。在巴利文献中,kasmīra总是和Gandhara并列,在其一则本生故事中,kasmīra曾为犍陀罗王国的一部分。《弥兰王问》提到奢羯罗和kasmīra的距离为12由旬。[7][8]
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