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稻秆经（梵语：śālistamba sūtra），为叙述缘起之大乘佛经，收于《大正藏》经集部。以佛陀见稻秆之生长，告诸比丘：“若见因缘，彼即见法；若见于法，即能见佛。”为楔子，继由舍利弗就此说，请弥勒菩萨敷演其义[1]。
《稻秆经》的梵语本佚失不传，不过有根据大乘论书所引用的文句加以整理而成的梵文本，西藏大藏经收有藏译本[1]。
本经有五种汉译本[1]：
本经将缘起法分为“内缘起”与“外缘起”，内、外缘起又各皆从因与缘而得生；即于内、外缘起之下复分因与缘之联系，此中，“内缘起”，约众生生死的起灭说；“外缘起”，则约身外的一切而说，即无情器界[2]。
又，凡愚众生执眼等内六处为“我”（人），于色等外六处执为“我所”（法）；故此经说：二种缘起同一无我（人、法二无我），因缘所生故[2]。
西藏大藏经现存有莲华戒《稻芉经广释》和记载作者名为龙树的《大乘稻芉经颂释》二种注释书；大南龙昇推定：后者虽题名“龙树”，但可能是后人假托之作[1]，约为八世纪至九世纪初的人[4]。
中文则有唐法成集《大乘稻芉经随听疏》，但依芳村修基（1956）之推定，以为《法成疏》乃依莲华戒之《广释》而成。近代太虚大师有《佛说大乘稻秆经讲记》[1]。
N. Ross Reat认为这本佛经可追溯至公元前200年左右[5]，为大乘佛教的原初文献[6]，并指出本经很多段落可与巴利经藏中的内容相呼应（尤其是中部38经《Mahā-taṇhā-saṅkhaya sutta》/中阿含201经《嗏帝经》）[7][8]。
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