四朝成仁录，全名《皇明四朝成仁录》，明朝南海遗民屈大均所作，列入《广东丛书》中。全12卷，记载明末崇祯、弘光、隆武、永历四朝士子抗清死节事迹[1]。清代列入四库禁毁书目[2]，长期仅有抄本，民国中刊行。[3][4][5]
起承转合
| “ | 哀丧元兮太早，不及陪兮滇池。 有弟子兮后死，曾沙场兮舆尸。 抱遗弓兮哽咽，拾发齿兮囊之。 愤师仇兮未复，与国耻兮孳孥。 早佯狂兮不仕，矢漆身兮报之。 |
” |
| ——“死事先业师赠兵部尚书陈岩野先生哀辞”[6] | ||
| “ | 丙子岁之朝，占寿于古哲。乃得邵尧夫，其年六十七。我今适同之，命也数以毕。所恨成仁书，未曾终撰述。呜呼忠义公，精神同泯沕。后来作传者，列我遗民一。生死累友人，川南自周恤。独漉题铭旌，志节表而出。华趺存后人，始终定无失。林屋营髪冢，俾近冲虚侧。 | ” |
| ——《临终诗》：《翁山诗外》，卷二[7] | ||
清顺治四年（南明隆武三年，1647年）春，屈大均加入其师陈邦彦举旗抗清，领一队义军组织广州起义，久围不克，兵败，陈邦彦率师死战，被俘殉国，暴尸旷野。屈大均痛失良师，冒险到战场上收其遗骸，并为之作传，赋哀辞以悼念[5]。陈邦彦之传记即成为最早写就的《四朝成仁录》篇目。屈亦在后来所作文章中表明心志，决心如亡宋爱国隐士郑所南终生不忘复国之志，并效法唐中后期乱世的杜甫，将忧愤付诸笔端，以诗为史。[8]
顺治十四年（南明永历十一年，1657年）秋，屈大均以化缘之名逾岭北游，历时二十余年，足迹遍历天下，原因之一即为访史、采史，一方面广结天下反清志士、秘密联络反清事宜，另一方面着意于对明末抗清死难诸臣、义士史迹之搜集与整辑，以增补《成仁录》篇章。[8]
该书之取名为《成仁录》，“盖取《论语》杀身成仁之义也”[9]。他并以此书比作司马迁之《史记》[10]，为此他笔耕不辍，“愈到晚年，用力愈殷”[8]。但由于工作量浩繁，且因其抗清情结尝遭清廷缉捕，著述也屡遭禁毁，因而该书一直到他去世时也尚未全部完成，屈亦视之为憾[11]。
辑录版本
今通行本共12卷，撰有崇祯、弘光、隆武、永历四朝抗清殉难志士传记137篇，其目录纪事时间起自明崇祯二年（1629年），迄于南明永历十六年暨清康熙元年（1662年）。[8]
该书始由屈氏同邑叶恭绰先生主持辑录，并根据流散于各地的残缺钞本亲自参稽、整缉、校勘而成，作为《广东丛书》之第二辑于民国36年刊行，为迄今所见较为完整、流传较广之刻本。[8][12]收录书目1
后收录于1991年周骏富辑录的《明代传记丛刊》，分（一）、（二）两部，为丛刊“名人类”第38、39册，总册号为066、067。其中第二册与《殷顽录》合为一册。[13]收录书目2
1996年，由林梓宗校点的《皇明四朝成仁录》收入欧初、王贵忱编纂的《屈大均全集》第三册，其他屈氏著述包括《广东新语》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《翁山文钞》、《翁山佚文》等亦收录在列。[1][14]收录书目3
全文亦收于《四库禁毁书丛刊》。该套丛刊最早于1997年6月问世，后经重新编制索引于2000年按原书号出版。收录书目4
另，该书曾作为文献类目录载于《清代禁毁书目》（姚觐元）、《清代禁书知见录》（孙殿起）、《索引式的禁书总录》（陈乃干）等文字狱相关目录，亦收于《香港中文大学图书馆古籍善本书录》等书目。索引书目
参考资料
| “ | 予少遭变乱，屏绝宦情。盖隐于山中者十年，游于天下者二十余年，所见所闻，思以诗文载而传之。诗法少陵，文法所南，以寓其褒贬予夺之意。而于所居草堂名曰“二史”。盖谓少陵以诗为史，所南以心为史云。 | ” |
| ——“二史草堂记”，《翁山文钞》卷二 | ||
| “ | 吾尝欲以易为诗，颠倒日月，鼓舞风雷，奔五岳而走江淮河汉，使天地万物皆听命于吾笔端。 | ” |
| ——“六莹堂诗集·序” | ||
| “ | 我粤忠义之士，在盛于宋，再盛于明。事虽不成，亦足以折强敌之气，而伸华夏之威。使为史者以为无益于成败之数削而不书，是不知《春秋》之义者也。夫“蛮夷”猾夏，匹夫匹妇有能挺戈而起，其功皆可拟于汤武。……事不必成，功不必就，而已可传不朽矣。是故凡起兵者，得死其所，我皆著之于篇。 | ” |
| ——“广东州县起义传”，《皇明四朝成仁录》卷八 | ||
| “ | 嗟乎！官无卑能。死则莫尊焉。人无贱能。死则莫贵焉。死之为重也。 | ” |
| ——“郫县死事传”，《皇明四朝成仁录》卷五 | ||
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