白河区
臺南市的行政區 来自维基百科,自由的百科全书
白河区 Baihe District 旧称:店仔口 | |
---|---|
市辖区 | |
坐标:23°20′01″N 120°27′32″E | |
国家 | 中华民国 |
上级区划 | 台南市 |
下级区划 | 21里213邻 |
政府 | |
• 区长 | 董丽华(白河区区长列表) |
面积 | |
• 总计 | 126.4046 平方公里(48.8051 平方英里) |
海拔 | 167 米(548 英尺) |
人口(2024年9月)(10,527户) | |
• 总计 | 25,485人 |
• 排名 | 台南市的第18位 |
• 密度 | 202人/平方公里(522人/平方英里) |
时区 | 国家标准时间(UTC+08:00) |
邮递区号 | 732 |
户政资料代码 | 67000030 |
毗邻 | 后壁区、东山区;嘉义县水上乡、中埔乡、大埔乡 |
网站 | https://baihe.tainan.gov.tw/ |
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白河区(台湾话:Pe̍h-hô-khu;客家话:Pha̍k-hò-khî,四县腔客拼:pag hoˇ kiˊ),旧称“店仔口”,前身“白河镇”,位于台湾台南市东北端,北隔八掌溪与嘉义县水上乡、中埔乡相邻,西邻后壁区,东连嘉义县大埔乡,南接东山区,为全台南市仅次于南化区面积第二大的行政区,亦为市境最高点大冻山的所在地,著名的关子岭温泉及关子岭风景区也位在此区。属于大新营生活圈一部分,亦因邻近嘉义市,与之交流频繁。白河地处嘉南平原东南隅,气候属热带季风气候,自古即有莲花的种植,古地名便有莲潭一庄,白河莲子的产量常年占台湾莲子产量的三分之二,向来是全国最大的莲子产地。
广义的白河地区还包括东山、后壁,后壁尤指纵贯铁路以东的地区(包含安溪寮、乌树林、后壁寮、上茄苳、下茄苳、土沟、本协庄等),皆以白河市街为城镇中心。在地的地政、警消系统列为白河管辖。
历史沿革
白河位于嘉南平原中部,为平原与山区的交集处,地势较后壁、盐水、新营为高,向为各类山产、农产品之集散地,亦是府城台南往北到嘉义的通道之一。大排竹、马稠后、客庄内是白河较早形成的聚落。
白河市区形成肇因于关子岭山区物产运往盐水港、大排竹、上下茄苳等地交易,古时人民以担挑、推车载运货物,行出山区进入平原地区时越过白水溪,有歇脚补给之必要,遂有人于溪畔搭棚经营小店,提供餐饮休息需求,交易情形日渐热络,进而在今市区所在地形成一个聚落,故市区旧称店仔口(台湾话:Tiàm-á-kháu;客家话:Tiam-é-héu,四县腔客拼:diam eˋ heuˋ),大多数时间归嘉义县管辖,清时与日治初期设有店仔口堡、店仔口庄。另外,白河做为嘉南平原与关子岭山麓的产业集散中心,在农业时代占有与足轻重的地位,与盐水、新营、善化、麻豆、佳里、学甲、新化并称为台南县八大镇。
1920年(大正九年)行政区改制,属台南州新营郡。原预订命名为“店口庄”[1],但日本政府后来又以白水溪流经,而在此成立白河庄,1943年升为白河街,1920年时白河与盐水人口与商业均较新营繁盛,但新营因有纵贯铁路初落成,遂成郡治所在,1945年台南市升格成省辖市后,台南县政府迁设于新营镇,其后并改制为新营市,发展始渐盛其他。战后改制为白河镇,2010年12月25日因台南县市合并升格而改称白河区。今日白河区仍为邻近东山区与后壁区(主要指纵贯铁路以东)的小生活圈中心,但由于人口严重外流与人口都市化集中的结果,功能日益低落。
人口
年份 | 人口 | ±% |
---|---|---|
1981 | 42,941 | — |
1986 | 41,401 | −3.6% |
1991 | 38,468 | −7.1% |
1996 | 36,832 | −4.3% |
2001 | 34,554 | −6.2% |
2006 | 32,795 | −5.1% |
2011 | 30,947 | −5.6% |
2016 | 28,819 | −6.9% |
2021 | 26,693 | −7.4% |
来源:內政部統計月報-各鄉鎮市區人口數. 内政部. (原始内容存档于2014-10-26). |
按1926年“台湾总督官房调查课”所做之“台湾在籍汉民族乡贯别调查”,白河居民祖籍以漳州人为主,占93%,尤其以漳州府南靖县、平和县、诏安县居多,潮州占3%,主要来自潮州府海丰县,泉州籍数量相对甚少,另有少数客家人因水库兴建移居林子内、部分平埔族洪雅族哆啰啯社分布于岩前、岩脚、白水溪,西拉雅大武垅族原住民居住于白水溪、六重溪(六重溪部落)等沿山地带。
根据台南市白河户政事务所统计,2023年底白河区户数约1.1万户,人口约2.6万人,区内人口最多与最少的里分别是永安里与崁头里,2023年底两里人口分别为3,458人与360人[2]。
白河区历年人口变化(1981年-2030年)[3]
由于已知的技术原因,图表暂时不可用。带来不便,我们深表歉意。 |
政治
- 庄长
- 街长
- 镇长
- 王国安(官派)
任次 | 姓名 | 备注 |
---|---|---|
1 | 叶宝通 | 民选首任 |
2 | 林济恒 | |
3 | 林济恒 | |
4 | 吴明钟 | |
5 | 毛牛港 | |
6 | 张静南 | |
6 | 黄玉春 | 补选 |
7 | 黄玉春 | |
8 | 黄珍 | |
9 | 施文龙 | |
10 | 施文龙 | |
11 | 张自兴 | |
12 | 张自兴 | |
13 | 张世贤 | |
14 | 张世贤 | |
15 | 刘米山 | 改制前末任 |
- 区长
任次 | 姓名 | 备注 |
---|---|---|
1 | 刘米山 | |
2 | 谭乃澄 | |
3 | 萧福清 | |
4 | 董丽华 | 现任 |
白河区公所是台南市政府在白河区的派出机关,在中华民国政府架构中为市政府综理区政的执行机关,上级业务监督机关为台南市政府。区长由市长任命,其任期为无任期保障。在区长及主任秘书之下,设有4课3室等7个内部单位[4]。
现今白河区行政范围的确立,来自于1920年,日本将台湾十二厅改为五州二厅,设白河庄属台南州新营郡[5]。白河庄辖白河、客庄内、顶秀祐、下秀祐、崁子头、粪箕湖、关子岭、六重溪、白水溪、海丰厝、大排竹、诏安厝、莲潭、竹子门、埤子头、马稠后等16个大字[6]。1943年,白河庄改制为“白河街”[5];年底改为“白河镇”,属台南县新营区[7]:436。1950年,裁撤区署,白河镇改直隶于台南县[7]:437。2010年12月25日,台南县市合并改制为直辖市,白河镇改组为市辖区“白河区”,隶属台南市[8]。
白河区行政区划 | |||||
编号 | 里名 | 编号 | 里名 | 编号 | 里名 |
---|---|---|---|---|---|
1 | 关岭里 | 2 | 仙草里 | 3 | 虎山里 |
4 | 大林里 | 5 | 河东里 | 6 | 六溪里 |
7 | 大竹里 | 8 | 诏丰里 | 9 | 广莲里 |
10 | 白河里 | 11 | 庄内里 | 12 | 外角里 |
13 | 永安里 | 14 | 崁头里 | 15 | 秀祐里 |
16 | 内角里 | 17 | 崎内里 | 18 | 马稠后里 |
19 | 竹门里 | 20 | 汴头里 | 21 | 昇安里 |
2018年进行里邻调整,在4月30日将广安里、莲潭里合并成“广莲里”,诏安里、玉丰里合并成“诏丰里”,甘宅里、草店里合并成“马稠后里”(与崎内里调整里界)[9]。
- 国道公路警察局第8队(白河分队)
- 台南市政府警察局白河分局
- 白河派出所(06)6852018
- 竹门派出所(06)6854324
- 内角派出所(06)6816374
- 玉丰派出所(06)6854887
- 仙草派出所(06)6854044
- 关岭派出所(06)6822629
宗教信仰
店仔口七大庙:
- 福安宫:为白河区信仰中心,主祀妈祖;龙边祀由吴志高所创玉山书院因灾毁损移入的至圣先师孔子,虎边祀武圣关圣帝君。后殿主祀观音菩萨,龙边福德正神,虎边注生娘娘,皆农业社会职司农业生产与人口繁殖的神祇。侧殿祀城隍爷。
- 永安宫:主祀全台开基漳洲天上三圣母-洪杏兰、漳洲天上二圣母-黄秀霞、漳洲天上大圣母-陈怀玉(柔懿慈济夫人),为台湾少见之漳洲系统妈祖庙,俗称《漳洲妈》《漳洲妈祖》《漳洲圣母》系由清领时期漳洲先民至福建省漳洲府大安宫迎请来台,至今分灵漳洲妈神尊遍及全国各地;而永安宫庆典为每逢生肖虎年、兔年、龙年皆会举香前往全台祀典大天后宫进香领兵,并于龙年举行祈安圆香绕境,实属地方盛事;目前庙内保有已故府城国宝级彩绘大师潘丽水先生之三川门门神作品(共六片),于2017年七月已由台南市政府文化资产管理处登录为古物,也为台南市第一件被列为古物的门神彩绘作品,2019年十二月委由国立台南艺术大学进行为期一年半之移地修复工程。此外也保有泥塑镇殿千里眼、顺风耳将军(一对),极为珍贵。
配祀:观世音菩萨、中坛太子、福德正神、注生娘娘、田都府元帅、虎爷公、关圣帝君 狮馆:圣明堂龙凤狮阵(由本区秀祐里举人公庙龙凤狮馆教授传承) 庙内会员组织:永安宫圣母会(会长及炉主选拔制度)、永安宫拜师会(漳洲天上三圣母师徒制)、永安宫诵经团
- 湄州宫:主祀妈祖
- 三官宝殿:主祀三官大帝;龙边祀神农大帝;虎边福仁堂武神太祖先师、五显大帝、白鹤仙师。
- 临水宫:主祀临水夫人
- 福吕府:主祀福德正神、吕府千岁
- 武圣殿:主祀武圣关公
- 客庄内张氏家庙【祖厝、祭祀公业张婆太】:乃张氏宗祠-为现存台湾台南市白河区庄内里“祭祀公业张婆太祖厝”,建于清代,民国24年再修建,现座落于白河区庄内里客庄内47之5号。源自福建省漳州市南靖县书洋镇河坑村张氏祠堂“世英堂”,清代始于福建漳州府南靖县永丰里总竹塔甲河坑,由先祖张腾千(号念三郎)子孙之石桥第六世张崇宝、张崇德、张崇政兄弟合力改建原张氏宗祠-“南山祠”而成,由于其先祖张腾千之孙子张仕良(张石荫第四子)是从南靖县曲江圩河坑隔壁的石桥村迁来,石桥村建有一座张氏宗祠-“世瑛堂”,为了不忘根源,遂将“南山祠”更名为现今的“世英堂”。另张氏先祖的兄弟又另于临近的塔下村建“德远堂”(又称“张氏家庙”)来祭祀张氏祖先,其始建于明代,清乾隆二十五年(1760年)重建,后又多次重修。现存台湾台南市白河区庄内里之[张氏家庙],内供奉河坑迁台之十二世祖张佑(永瑞公)牌位,以延续保佑其世代子孙,目前白河区客庄内庄内里、外角里张氏后代族人,已繁衍至第二十四世,祈后代德隆永盛,万世其昌。(源出《新叙张氏小宗族谱》-张振明载)
- 客庄内清河堂【公厝、祭祀公业张鉴公】:建于清代,现座落于白河区客庄内庄内里福吕府千岁庙南面处,供奉张监公祖先牌位,源自南靖县永丰(里)石桥乡三传社竹插甲张腾千公(号念三郎)派下七世法通公迁台开垦,于现在白河区庄内里客庄内二四之一号,现已繁衍子孙至二十四世。(源自:寻根-数字家谱馆《台湾张氏族谱专增编本》-张振明载)
- 三间厝黄姓宗祠
- 三间厝苏家公馆
- 三间厝沈姓宗祠
- 三角潭清河堂
- 枋子林包家祠堂
白河地区宗教信仰多元,由于白河为早期英格兰长老教会传道师李庥牧师传道的根据地之一,亦为台湾基督长老教会嘉义中会最早立足的地区之一, 故相较于台南市其他行政区,基督宗教教会数量较多,占比亦高出许多,为白河地区的特色之一。
- 店仔口教会(白河基督长老教会)
- 活石教会
- 关子岭教会
- 白水溪教会
- 岩前教会
- 林子内教会
- 重生教会
- 中华福音道路德会荣恩堂
- 天主教会
- 白河天主堂
- 仙草埔天主堂
教育
- 台南市立白河国民中学
- 台南市白河区白河国民小学
- 台南市白河区大竹国民小学【大排竹】
- 台南市白河区河东国民小学【畚箕湖】
- 六溪分校【六重溪】
- 台南市白河区内角国民小学
- 台南市白河区玉丰国民小学【海丰厝】
- 台南市白河区竹门国民小学【竹子门】
- 台南市白河区仙草实验小学【仙草埔】
- 关岭分校【关仔岭】
交通
编号 | 营运业者 | 路线 | 备注 |
---|---|---|---|
33 | 新营客运 | 高铁嘉义站-关子岭 |
|
东山咖啡线 | 新营客运 | 关子岭-横路休息站 |
|
黄干线 | 新营客运 兴南客运 |
白河转运站-麻豆转运站 | |
黄干线区间车(北) | 新营客运 | 白河转运站-新营 |
|
黄6-1 | 新营客运 | 白河转运站-新营 |
|
黄10 | 新营客运 | 后壁泰安宫-六重溪镇安宫 |
|
黄10区间车(东) | 新营客运 | 白河转运站-六重溪镇安宫 |
|
黄10区间车(西) | 新营客运 | 后壁泰安宫-白河转运站 | |
黄10-1 | 皇冠交通 | 白河转运站-槟榔脚 |
|
黄10-2 | 皇冠交通 | 白河转运站-莿桐崎土地公庙 |
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黄11 | 新营客运 | 白河转运站-青山 |
|
黄11-1 | 新营客运 | 白河转运站-李子园 |
|
黄11-2 | 新营客运 | 白河转运站-横路休息站 |
|
黄12 | 新营客运 | 白河转运站-关子岭 |
|
黄12-1 | 皇冠交通 | 白河转运站-大仙寺 |
|
黄12-2 关子岭假日公车 |
新营客运 | 关子岭-关子岭 |
|
黄13 | 新营客运 | 白河转运站-南寮 |
|
黄14 | 新营客运 | 白河转运站-三层崎 |
|
黄14区间车 | 新营客运 | 白河转运站-林子内教会 |
|
黄14-1 | 台一大车队 | 白河转运站-内角 |
|
黄15 | 新营客运 台一大车队 |
白河转运站-诏安厝 |
|
黄16 | 新营客运 | 白河商工-隆田火车站 |
|
黄16-1 | 新营客运 | 白河转运站-高铁嘉义站 |
|
7210 | 嘉义客运 | 嘉义-白河 |
|
7214 | 嘉义客运 | 嘉义-关子岭 |
|
至2024年8月2日止,白河区共设2站,分别为:
- 白河区图书馆
- 白河运动公园
旅游
特产
相关条目
注释
参考资料
外部链接
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