斐洛

斐洛·尤迪厄斯（Philo Judeaus； 古希腊语：Φίλων，罗马化：Phílōn; 希伯来语：יְדִידְיָה‎，罗马化：Yəḏīḏyāh (Jedediah)；约20 BCE —约40-45 CE），亦称亚历山大里亚的斐洛，是生于亚历山大的犹太哲学家和政治家。斐洛是尝试将宗教信仰与哲学理性相结合的第一人，故在哲学史和宗教史上有独特地位，更被视为希腊化时期犹太教哲学的代表人物和基督教神学的先驱。他的哲学对犹太教和其后的基督教发展有极深远影响。

斐洛
1584年欧洲人描绘的斐洛
出生	公元前20年 罗马帝国埃及行省亚历山大
逝世	公元50年（70岁）
信仰	犹太教
时代	古典哲学
学派	中柏拉图主义（英语：Middle Platonism）
受影响于 柏拉图主义 · 斯多亚学派 · 毕达哥拉斯主义 · 希腊化犹太教（英语：Hellenistic Judaism）
影响于 早期基督教

斐洛与耶稣是同时代的人物。斐洛的母语是希腊语，运用的是希腊语的《圣经》（七十士译本）。斐洛认为《圣经》的希伯来语经卷（即旧约）与当时的希腊哲学是和谐一致，故致力于使犹太教的信仰哲学化。他主张用揣测寓意的方法去解释《圣经》。

斐洛主要受柏拉图、亚里士多德、新毕达哥拉斯主义、犬儒学派和斯多噶哲学等的哲学思想影响，他特别推崇柏拉图的学说。斐洛认为人无法理解上帝，上帝是超乎一切界限的，只能知道上帝是存在。既然不能理解神，自然便不可能用任何名字称呼上帝。斐洛认为神对世界的作用须通过“逻各斯”，作为上帝与人之间的中介。斐洛主张人除了血肉躯体外，还有一个不死的灵魂。而灵魂的死只不过一种比喻说法，灵魂是不死的。由于运用柏拉图的哲学思想，这为新柏拉图主义的思想模式和理论提供了基础蓝图。斐洛对早期的基督教教父们，如俄利根，影响是显然易见的。虽然斐洛不是基督徒，但因其哲学促成了早期基督教的希腊化，故此作家恩格斯在著作《布鲁诺·鲍威尔和早期基督教》中，更称斐洛为“基督教真正的父亲”。

除其哲学影响外，斐洛在40年曾代表犹太人建议罗马皇帝改变对犹太人的政策，在犹太人中是有较大影响力的人物。

著作

• 《论世界的创造》
• 《摩西生平》
• 《论赏罚》
• 《论律法》
• 《论牺牲献祭》
• 《论梦》

参考

脚注

文献

• 大英百科全书 - 斐洛