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据《三国史记》载，好童容颜美丽，受到父亲宠爱，因而命名为好童。大武神王十五年（32年），好童前往沃沮，遇到乐浪郡东部都尉崔理，崔理看到他就觉得他并非普通人，而是北国神王之子，就想把女儿崔氏（通称乐浪公主）嫁给他，好童当时并未答应。据说当时乐浪有鼓和角，会在敌兵入侵时自鸣。好童回国后，偷偷派人对崔氏说，如果要他答应婚事并依礼迎娶，就要把自鸣鼓角都割破，否则不会迎娶。于是崔氏拿利刀潜入武器库中割破鼓面角口，并告知好童，好童就娶她为妻。后来好童劝父王出兵攻打乐浪，当时自鸣鼓角皆不再响，崔理不备，结果到高句丽军攻至城下，崔理才知道自鸣鼓角皆破，于是把女儿杀死并投降。此事有另一说法，指好童与崔氏的婚事是大武神王为了灭乐浪而提出，让儿子娶崔氏之后，待崔氏归母国，破坏母国的自鸣鼓角，达到灭乐浪之目的[1]。
好童虽受父王宠爱，却也因此受到嫡长子解忧之母元妃妒恨，担心好童夺嫡，遂向大武神王进谗，指好童非礼她，大武神王起初不信，后来元妃声泪俱下，说若无此事，她就自行伏罪，于是大武神王就相信了她的话，认为好童有罪。好童被冤枉，却不解释，别人问他，他就说如果解释，就显现母亲之恶，并遗留担忧给父王，是不孝的行为，于是以剑自刎而死[1]。
《三国史记》作者金富轼认为，好童因受父亲误会而自杀，是执于小谨而昧于大义，有如春秋时期晋献公嫡长子申生被骊姬陷害之事。他认为大武神王听信谗言杀无辜的爱子虽然是不仁，但好童自杀也非无罪，是因为他这样做是陷父亲于不义，应该像舜那样，小杖则受，大杖则走，才不致陷父亲于不义[1]。
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