大流士一世 （古波斯语 ：𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 Dārayava(h)uš 波斯语 ：داریوش ；古希腊语 ：Δαρείος ；前550年—前485年），即大流士大帝 ，公元前521年至前485年波斯阿契美尼德帝国 君主。基督教和合本《圣经 》译本译作“大利乌”，天主教思高《圣经 》译本译作“达理阿”。
Quick Facts 大流士大帝𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁, 统治 ...
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在古希腊岩洞中大流士画像 大流士一世属于皇室远支，本无继承资格，但在冈比西斯二世 出征埃及3年后，波斯国内发生了巴尔狄亚 动乱，而冈比西斯二世则在回军途中突然去世，大流士一世趁机平定了动乱，消除了穆护 卡里安达的西拉克斯 斯基泰人 和希腊人的战争，都未达成目的。
对大流士生平的记载，主要来自在今伊朗 西南部克尔曼省 札格罗斯山 发现的贝希斯敦铭文 （根据离它最近的村庄名称），铭文镌刻在离地100米高的峭壁上，有25米长，使用了三种文字对照：古波斯语 、埃兰语 和阿卡德语 。虽然铭文是大流士授意镌刻的，但根据古代希腊 历史学家希罗多德 和克特西亚斯 的记载对比，许多主要史实还是比较真实的。
大流士单方面宣称自己属于皇室家族的分支，为波斯 安息 省长希斯塔斯佩斯的儿子，阿尔萨米斯之孙，阿里亚兰尼斯曾孙，泰斯帕斯四世孙，阿契美尼斯五世孙。大流士早年时，居鲁士大帝 还怀疑他曾参与反对皇室的阴谋。居鲁士 去世后，居鲁士的儿子冈比西斯二世 登基，他作为侍卫，随著冈比西斯二世出征埃及 ，前521年3月，冈比西斯二世逝世，居鲁士的另一个儿子巴尔狄亚 （大流士宣称是一名穆护 高莫达 冒充）在米底 即位。大流士赶往米底，在6家波斯贵族的帮助下，在当年10月杀死巴尔狄亚，宣布他为阿契美尼德家族合法继承人，即位为皇帝，并和居鲁士大帝之女阿托莎 结婚，当时大流士的父亲和祖父尚在世，所以他并没有得到普遍认可，各地贵族纷纷起兵，东方各省先后宣布独立。大流士虽然手无重兵，但因为各地造反互不协调，独立作战，所以从公元前520年到前519年间，他仍能将各地造反一一平定。（以大流士一世为篡位者的观点来看，则并非称为平定造反，而是靠武力打败所有不服其篡位的反对者）
公元前519年，他进攻里海 东岸的斯基泰人，进兵印度 河谷，前518年巡察埃及，前513年他征服希腊 色雷斯 东部，然后跨过多瑙河 ，进攻欧洲 的斯基泰人 ，据希罗多德记载，他甚至已经到了伏尔加河 沿岸，他夺取了爱琴海 上的几个岛屿，马其顿 人已经投降。
根据铭文记载大流士具有很强的组织能力，他健全了国内的行政制度，把全国划分为大约20个省区，[ 1] 货币 和度量衡 ，铸造金币，将波斯帝国的疆域扩大到高加索 山区。他虽然极度信仰琐罗亚斯德教，但他奉行信仰自由 政策，尊重所辖各民族自己的宗教 信仰，允许犹太人 在耶路撒冷 重修神殿，也允许各民族修整自己的神殿，他的名字也在埃及的孟菲斯 神庙的铭文中出现过，甚至在梵蒂冈 的铭文中都出现过，他允许其他宗教 的祭司掌管当地的宗教权力，为阿波罗 神庙地产免税，所以在波希战争 中，所有小亚细亚 和欧洲 的希腊神庙祭司都站在波斯一边，警告希腊不要抵抗。
他执行促进帝国商业和贸易的计划，开辟海上航路，他派舰队探索印度洋 ，打通从印度河 口到埃及的海上航线，开辟从尼罗河 到苏伊士 的运河，根据铭文可以看出，他的船只可以从尼罗河 穿过红海 和曼德海峡 直达波斯湾（当时尚没有苏伊士运河 ）。
他的船队曾经到过迦太基 （现在的突尼斯 ），探索过西西里岛 和亚平宁半岛 。
公元前547年，波斯的居鲁士二世 征服了爱奥尼亚 ，但此后爱奥尼亚的希腊文 城邦一直在寻求独立。波斯人为了便于统治，遂给这些城邦委任了僭主。到了前499年，米利都和阿里斯塔格拉斯 的僭主在波斯的支持下出海远征纳克索斯岛失败而被解任。阿里斯塔格拉斯趁机鼓动整个小亚细亚 的希腊语地区起来反抗波斯的统治，由此拉开了爱奥尼亚 叛乱的序幕。随着叛乱的发展，越来越多的小亚细亚小国被卷入到这场纷争中。雅典和埃雷特里亚 则为阿里斯塔格拉斯人提供军事援助，于前498年协助后者占领并焚毁了波斯的地方首府萨第斯。前497年至前495年之间战况一时陷于胶着，但波斯人随后重组军队进击叛乱的震中米利都，在拉德海战中彻底击溃了叛军，于前493年将叛乱镇压下去。
为了确保波斯帝国日后不受叛乱的威胁，同时加大对内陆希腊人 的影响，大流士一世决定先发制人征服希腊。他誓言要向雅典 和埃雷特里亚 报萨第斯被焚的一箭之仇。第一次出征始于前492年，波斯将军马多尼乌斯指挥下军队攻下了色雷斯和马其顿，却因征途中的小差错而功败垂成。波斯人又于前490年派去了第二支军队，在达提斯 和阿塔佛涅斯 的指挥下横渡爱琴海 ，占领了基克拉泽斯，围困了埃雷特里亚并最终将其夷为平地。他们随后挥师雅典，却在马拉松战役 被雅典军队大败。波斯人的第一次出征就此止步，前486年埃及爆发叛乱，平叛后他准备第三次远征雅典，但于前485年10月去世。
阿契美尼德王朝还有两位大流士：大流士二世 和末代君主大流士三世 ，大流士三世被亚历山大大帝 击败后于逃亡途中被部下所杀，而后波斯被马其顿帝国 灭亡。
现今多数历史学家都认为大流士一世才是篡位者，所以才造成各地不服，其宣称的高莫达是被居鲁士砍下耳朵的拜火教 僧侣更是疑点，甚至可以说整个波斯历史，甚至阿契美尼德家族的家谱 、都可能是为了使自己的统治合法性而杜撰出来。所以被称为宽容宗教的居鲁士，就不可能会是同时信琐罗亚斯德教 又砍下拜火教僧侣的耳朵。从此证明高莫达冒充巴尔狄亚事件是充满破绽的。（若居鲁士跟大流士一世都是信琐罗亚斯德教，就不会有砍下琐罗亚斯德教僧侣的耳朵这事情，若居鲁士不是琐罗亚斯德教，而大流士一世是信琐罗亚斯德教的，那很可能大流士一世根本与居鲁士一家不是同一个家族，所以信仰不同，从此显出大流士一世篡位的事实来。）很显然，是大流士一世篡位之后，大流士一世将自己所信奉的琐罗亚斯德教，套用到居鲁士家族身上，从而杜撰了虚假历史来掩饰自己篡位的事实，却露出破绽。
根据居鲁士大帝的继承人冈比西斯二世延续宗教宽容政策，与历史上记述的冈比西斯二世残暴的说法有所出入，此可能是杜撰历史。
最后，既得利益者，则为曾经被居鲁士大帝怀疑叛变，却登上波斯王位的大流士一世。
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