大坪林显应祖师庙
位於新北市新店區的顯應祖師廟 来自维基百科,自由的百科全书
沿革
祖师庙之起源最早可追溯到清光绪年间,由大坪林之王姓家族奉祀显应祖师神像(今显应祖师老祖)于五庄地区(今宝斗厝、七张、十二张、十四张、二十张等地区)降神济世;因神灵有验,后再妆塑二祖神像供信众请回家宅问事,同时设立盟份。[1]
昭和年间,大坪林宝斗厝刘宗铿受二祖谕示,前往顶泰山岩迎请香火回庄,妆塑金身(今显应祖师三祖),即于刘氏祖厝济世。
后因刘氏公厅改建,信众随捐地出资,兴建新庙于今址,民国七十年落成安座。[2]
祀神
- 虎爷将军、马爷将军
庆典
日治时期,宝斗厝地区盛行瘟疫与虫患,即于昭和四年,大坪林显应祖师指示举行放军绕境以扫除疾患;后来其他四庄也一同加入放军仪式。[3][4]
放军范围为新店区的宝斗厝丶七张丶十二张、十四张、二十张等地区,及后期的新店街、光明街等。
活动主轴以放军、过火、绕境为核心,并以祖师庙为中心:放军当日,由显应祖师降驾起辇,带领队伍进行过火仪式,各宫庙神尊神轿逐一过火后,遂展开绕境。
绕境途中最重要的即是在五庄范围的四个方位点上进行营军驻扎,借由“定符”(或作“钉符”)于庄界的四方位点插上桃符,并举行祭祀;完毕之后回庙安座,即在庙内设立一营斗(中营),斗内安放犁头、石块、桃枝与竹枝等物,镇守庙中作为指挥。
早年则以在地五大轩社作为放军队伍主轴:宝斗厝宝兴社(附属于福寿宫)带头,后续有十二张平和社(附属于咸亨宫)、七张广明轩(附属于七张福德宫)、十四张琼林社(附属于斯馨祠)、二十张正义社(附属于二十张福德宫;后来改制为“新正义社”,附属于进宝殿董公庙)。最后则为董公真人与显应祖师神轿。
近年因人口老化与外移,地方轩社或有改以庙宇名义参与放军绕境,有宝斗厝地区的宝桥福寿宫、十二张地区的咸亨宫、十四张地区的斯馨祠、萧府王爷庙、开山福德宫、二十张福德宫、进宝殿董公庙,最后则以显应祖师庙为队伍压阵。
印有五谷仙帝、孚佑帝君、显应祖师、保仪大夫等诸神名讳,代表显应祖师等神率领之兵将。早期由各里里长于家户之间收取“缘金”,由里长发放给里民,现改为放军当日发放 。
三角旗黏于线香上,由信众请回插在自家香炉,每逢初一十五于自家门户“犒军”与“拜正神”。
旗上所列诸神为显应祖师庙建庙前,新店地区民家供奉或迎请之神祇,包含新店新龙宫之九天四圣帝、平安斋庙之孚佑帝君、董公庙董公真人、木栅忠顺庙保仪大夫、集应庙尊王,以及北港朝天宫天上圣母等神。
年例祭祀
外部链接
参见
参考资料
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