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伶官是中国、越南、朝鲜古代做官的伶人,他们虽因君主的青睐而得官,但因出身低贱而又干预、甚至把控朝政、以权谋私,在士大夫眼里成为败坏朝纲之辈。
唐高祖曾拜舞伎安叱奴为散骑侍郎,优伶可列于朝堂,遭袁利贞规劝。唐太宗时的乐工王长通、白明达也曾得到高官厚禄,因此而受马周等士大夫弹劾。 到了唐中宗神龙二年, 酸枣尉袁楚客对当朝宰相魏元忠所说的“国政十失”之四就是“ 俳优小人盗窃品秩” 。[1]
唐玄宗爱好音律, 优伶亦更受宠。按《新唐书·礼乐志》:“ 玄宗时,新声散乐倡优之戏,有谐谑而赐金帛朱紫者”。其中著名者如号称才华“盛唐优伶第一”黄幡绰善参军戏,却也借此讽喻时政,颇得玄宗喜爱,蒙赐绯衣。而同样善参军戏的李仙鹤得授韶州同正参军。乐工李龟年、李彭年、李鹤年三兄弟因玄宗之厚待而得以在洛阳起宅第。[1]
唐穆宗时郑覃与崔郾奏称“金缯所出,固民膏血”,故不应滥赐无功之倡优。唐敬宗曾在长庆四年三月乙亥赐伶官绫绢三千五百匹,他在位虽然只有三年,受赐紫衣鱼袋之乐官就有十三人。唐文宗在开成年间授仙韵院乐官尉迟璋官衔,遭窦洵抗议,却又授之光州长史。同样教坊副使云朝霞因善笛而得宠,授左骁卫将军、扬府司马,魏累多次反对,之后改为润州司马。唐宣宗、唐懿宗、唐僖宗、唐昭宗都对伶人宠遇有加,其中尤以懿宗朝的李可及为甚,李可及得为威卫将军,当时的宰相曹确以为不可,但已无法阻止懿宗的决定。朱全忠宠爱优人张廷范,授之御营使、河南尹、太常卿之职。[1]
到五代时期,伶官已经形成了自己的势力,后唐庄宗为牵制朝官权力而任用伶官景进(封上柱国)、史彦琼(为武德使)、郭门高(从马直指挥使,掌军权)等人,最终却为伶官弑杀,欧阳修评价庄宗称:“数十伶人困之, 而身死国灭为天下笑”。直到明宗李嗣源即位、“出宫人而减伶官”之后伶官势力才被大幅削弱。[1]
五代之后伶人为官之风渐息,但时亦有之。如明沈德符在《万历野获编》中道:“伶官之盛,莫过正德”。如臧贤因通晓音律而受宠于明武宗,任职于教坊司,得以常出入豹房,更蒙赐一品服,直至把持朝纲。[2]
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