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矢岛保治郎（1882年（明治15年）8月23日 - 1963年（昭和38年）2月13日），是日本探险家及军人。是第一次以僧侣以外的身份造访西藏的日本人，由于接受了第十三世达赖喇嘛土登嘉措丰厚的待遇，而就任了西藏的军事顾问。
虽然部分文献将他的名字写作“保次郎”，但矢岛所使用的名片及亲戚写给他的信中所使用的名字都是“保治郎”。
矢岛在1882年（明治15年），出生在群马县佐位郡殖莲村大字上植木（今伊势崎市本关町）一个富裕的农家之中，为三男。自群马县寻常中学（今群马县立前桥高等学校）肄业后参军。在日俄战争中，他参加乃木希典所率领的第三军，参与了旅顺会战，也志愿参加名为“白襷队”的突击队。由于此次的战功，他升官为军曹（相当于中士），并被授与了代表七级战功的金鵄勋章。
1906年（明治39年），由于矢岛在剑术方面表现出优异的才能，他被命令进入陆军户山学校（以培养战术、剑术、体操的指导员为目的的学校）就读。这时的矢岛，受到当时畅销书作家河口慧海的《西藏旅行记》（日文：西蔵旅行記）的刺激，希望能够从事横越亚洲的无预算旅行。于是从当时开始，他为了变装成藏族人而开始留长头发（藏族有将头发留长的风俗习惯）。由于留长发是违反纪律的行为，他当时对同事与长官以“神武天皇不也是留长头发吗？我要成为神武天皇的使者，去征服俄罗斯。”（神武天皇だって長い髪をしているではないか。俺は神武天皇の従者になってロシア征伐に行くんだ。）为理由强辩。因此，他在1907年（明治40年）12月被去除军籍。
翌年的1908年（明治41年），矢岛前往东京，加入了基督教传教士岛贯兵太夫创设的“日本陆行会”（一个协助大众前往美国的团体）。他在会中创设了名为“冒险俱乐部”的社团，募集一同进行横越亚洲无预算旅行的同伴。由于当时寺本婉雅进入西藏的话题蔚为风潮，有多达三十名的赞同者。此外，冒险小说家押川春浪在此时送给他一台在当时是奢侈品的柯达照相机（这是由于矢岛所参加的日本陆行会的创设者岛贯，是春浪的父亲押川方义的徒弟，所以矢岛时常出入春浪的家）。
然而，当初赞成矢岛的计划的三十个人，随着计划的进行而陆陆续续退出，最后在1909年（明治42年）2月3日，矢岛独自一个人从横滨港出发。
矢岛到达上海，在那里与东亚同文书院的根津一进行会谈后，经由南京、汉口、北京、郑州、西安、汉中，于9月10日抵达成都。他在接下来的一年间，不断往返打箭炉（今康定市）与重庆之间，一边寻觅著进入西藏的机会。即使如此，由于当时西藏采取了封锁政策，且在矢岛滞留成都当时，西藏与清政府的关系紧张，因此要进入西藏境内是非常困难的一件事。在矢岛之前，能海宽及寺本婉雅等人也在穿越这个边境时遭遇到了失败。
1910年（明治43年）的秋天，他在打箭炉与之前在西安邂逅的喇嘛伊扬[1]偶然再会。伊扬是要将茶运往西藏的商队的一员，即将前往拉萨。矢岛与商队队长交涉，成功变装为蒙古人加入商队。关于交涉的过程并没有详细的纪录，但日本小说家浅田晃彦推测，当时矢岛可能持有手枪而成功说服队长让他作为护卫同行[2]。在1911年（明治44年）3月4日，他到达了拉萨，是继河口慧海、成田安辉、寺本婉雅之后第四个进入西藏的日本人。此外，在矢岛之前的三人都是经由印度进入西藏，且身份皆为佛教僧侣。矢岛是第一个经由四川进入西藏的日本人，也是第一个以非佛教僧侣身份进入西藏的日本人。
他在拉萨大约滞留了一个月，然而由于是日本人的事情被发觉了，因此他由西藏南下，经锡金王国（今印度锡金邦）前往印度，最后在加尔各答以船员的身份乘坐货船，在1912年（明治45年）3月回到日本。
回国后的矢岛再次造访了力行会，希望能够得到第二次西藏行的资金援助。然而，力行会本身的资金也极为缺乏，因此援助矢岛的是川岛浪速。川岛在暗中煽动满洲和蒙古的独立运动，他也希望策动西藏独立，因此作为该计划的一环，他希望矢岛能再次前往西藏收集情报。就这样，从川岛处得到了资金，并被要求收集情报的矢岛，在日本停留不到两天，就再次乘船返回印度。
到达印度的矢岛，由印度与锡金国境附近的噶伦堡出发，经由锡金，以前次离开西藏的路径再次进入西藏。顺带一提，矢岛在噶伦堡偶然遇见了也想前往西藏的青木文教及多田等观两人。
同年7月23日，抵达拉萨的矢岛与西藏当地的政府官员接触，希望游说他们与日本合作，然而当时的西藏亲英派的势力较强，矢岛的游说并未产生什么效果。此外，当时西藏正在与清军作战，矢岛是唯一一个目睹该战役的日本人。翌年（1913年，大正2年）的正月，矢岛为了庆祝新年，在宿舍屋顶挂起了日本国旗，而使他被当地官僚责备，然而这也是西藏制定雪山狮子旗的契机。有一说认为雪山狮子旗的设计者是矢岛或是青木文教[3]。
同年，矢岛由于要制作拉萨的地图，而与藏军的参谋总长认识，而就任军事顾问，甚至连军舍的设计及部队的训练也委托矢岛来进行。由于他所训练的部队在演习时的成绩优异，而引起了第十三世达赖喇嘛的注意，矢岛被委托训练达赖的禁卫队。矢岛是禁卫队长，时常在达赖喇嘛出巡时率领禁卫兵担任护卫。他也与当地富商的女儿结婚并生下小孩。矢岛得到十三世达赖喇嘛绝大的信任，举例来说，达赖喇嘛让矢岛在罗布林卡离宫内居住，甚至在他结婚后，还破例让他把女人带进离宫（离宫是禁止女人进入的圣地）内一同生活。
然而在这之后，英属印度政府要求十三世达赖喇嘛将矢岛逐出西藏。虽然达赖喇嘛在形式上拒绝了英属印度政府，然而由于当时西藏所采取的亲英国路线，也不能完全无视他们的要求。矢岛在了解这样的情势后，于1918年（大正7年）10月，带着妻子离开拉萨，经由印度回到日本。
返回日本后，矢岛在他的故乡群马县生活。他的妻子由于风土不服，在1923年（大正12年）病死，他的儿子也在太平洋战争中战死。此外，由于回到日本生活一事并非是矢岛的本意，所以他几乎不工作，也时常说“即使消瘦、即使干枯，我还是西藏的陆军大将！”（痩せても枯れても俺はチベットの陸軍大将だぞ），在地方上被当成奇人看待。
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