吐火罗语(英语:Tocharian languages)是印欧语系最东方的一族颚音类语言,现已灭亡

Quick Facts 吐火罗语, 母语国家和地区 ...
吐火罗语
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乙种吐火罗语残卷,公元7世纪
母语国家和地区中国新疆楼兰焉耆吐鲁番龟兹
区域塔里木盆地中亚
族群吐火罗人
语言灭亡公元9世纪
语系
印欧语系
  • 吐火罗语
方言
焉耆语(甲种吐火罗语)
龟兹语(乙种吐火罗语)
楼兰语(丙种吐火罗语)[1]
文字吐火罗字母摩尼字母
语言代码
ISO 639-3两者之一:
xto – 焉耆语
txb – 龟兹语
语言学家列表xto 焉耆语
 txb 龟兹语
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东京国立博物馆内展出从库车出土5-8世纪的吐火罗语木牍。

分类

甲、乙种吐火罗语

吐火罗语族包含两种语言,yān(西方人称为“甲种吐火罗语”或“东吐火罗语”)和qiū(西方人称为“乙种吐火罗语”或“西吐火罗语”),两支语言都曾在6至8世纪左右在塔里木盆地(今日中国新疆内)使用。随着使用者逐渐被回鹘维吾尔部落同化,此族语言最终灭亡。现存的吐火罗语文献存在于得自新疆的手稿残片中,大部分来自于7、8世纪(还有更早的),书写在桦树皮、木板和中国的纸张上,因为塔里木盆地的极干气候得以保存下来。此族语言所使用的字母是印度北部的婆罗米文字母,也叫作“斜婆罗米文”。

有学者主张吐火罗语除了确知为焉耆龟兹所用的语言外,也是月氏康居大宛的语言。

“丙种”吐火罗语

  • 英国牛津大学托马斯·伯罗教授英语Thomas Burrow在1935年指出鄯善国民用的语言与吐火罗语有很多共同点但不完全相同,是第三种吐火罗语,名为丙种吐火罗语[2]
  • 跋禄迦语(接近于龟兹语)也被视为“丙种”吐火罗语。

历史

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残卷中的吐火罗文字
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残卷中的吐火罗文字

新疆残卷

命名

  • 1907年德国学者穆勒英语Friedrich W. K. Müller在普鲁士科学院学报发表论文,穆勒根据一篇回纥文佛经跋文中一段文字:“回纥文的《弥勒下生经》,先从印度语译为twγry语,又从twγry语译为突厥语”,认为twγry就是历史上的“Tokharoi”,因此将此种未为人知的语言定名为吐火罗语[3]
  • 德国哥廷根大学印度学教授艾密尔·西克威廉·西克林德语Wilhelm Siegling教授研究格伦威德尔和冯·勒柯克从中国新疆吐鲁番带回柏林的婆罗米字母书写残卷,在1908年发表论文:《吐火罗语,月氏人之语言》[4]。作者认为吐火罗语,实为两种方言,定名为甲种吐火罗语、乙种吐火罗语,又因为吐火罗语中的一些词如 trai (三), oḵdh(八),mācaṟ(母亲)等和印欧语中同意词相似,定为吐火罗语为印欧语系。由于仅有甲种方言木简中存在回纥文佛经跋文中提及的《弥勒下生经》残卷,他们认为只有甲种方言才是twγry语,即吐火罗语。两位学者还首次提出吐火罗语就是月氏语。

龟兹语

法国语言学家西尔万·莱维研究1907年伯希和从新疆库车敦煌带回巴黎婆罗米文木简,在1913年发表论文《所谓乙种吐火罗语即龟咨语考》[5],断定库车的婆罗米木简属于乙种吐火罗语;由于乙种吐火罗语不仅用于库车佛寺而且用于官方通行证,莱维将“乙种吐火罗语”定名为龟兹语。莱维根据婆罗米木简有“大王Swarnate”字句,考订为《唐书》中于贞观四年来朝的龟兹王白苏伐叠,由此断定龟兹语木简的年代是唐贞观年间。莱维又根据中国最早的2世纪佛经译本中的佛教用语如“沙门”、“沙弥”不能对上梵文的sramana、sramenera,但与龟兹语的ṣamāne、ṣanmir很近,断定中国2世纪佛经必定是从原始的龟兹语翻译而来。

莱维将乙种吐火罗语考订为龟兹语根据有三:

  1. 乙种吐火罗语婆罗米木简出土自库车;
  2. 乙种吐火罗语用于库车佛寺和用于库车官方通行证;
  3. 乙种吐火罗语婆罗米木简有人名“Swarnate”,可考为龟兹王白苏伐叠

莱维考证乙种吐火罗语为龟兹语,论据充份,已为学界普遍接受为定论。

焉耆语

  • 伯希和认为所谓“甲种吐火罗语”和“乙种吐火罗语”都不是吐火罗的语言,因为“Tokharoi 吐火罗”有浊送气声,不论“甲种吐火罗语”或“乙种吐火罗语”,都不存在这类浊送气声;他主张废除“吐火罗语”这个称呼,主张用甲种方言残简出土地之一的哈喇沙尔为名,改称“甲种吐火罗语”为“哈喇沙尔语”(Qarasahr其实就是焉耆的维吾尔文称呼)。
  • 甲种吐火罗语残卷中有“ārśi”一字。英国学者哈罗德·贝列英语Harold Walter Bailey认为ārśi就是玄奘《大唐西域记》中的阿耆尼(梵语Agni):“出高昌近地,自近者始,曰阿耆尼国。旧曰焉耆”;贝列最早称甲种吐火罗语为焉耆语;此说已为大多数学者认同。他不赞成“哈喇沙尔语”(karacharien)这称呼,因为“哈喇沙尔”虽然和焉耆是同地异名,但毕竟是维吾尔语,历史上比较晚,不如焉耆恰当[6][7]

月氏语

英国学者沃尔特·恒宁英语Walter Bruno Henning也认为“twγry"语言不是吐火罗语,联系“Tokharoi”是错误的,twγry应当是“吐何里tukri”(吐何里指高昌焉耆一带),他又认为吐何里人的先祖是古提人(Guti),即汉语文献中的“月氏”[8][9]

“丙种”吐火罗语

20世纪30年代,托马斯·伯罗在讨论3世纪的楼兰和尼雅文献时,首次提出了第三种吐火罗语。这些文献以犍陀罗语写成,但包含明显源自吐火罗语的借词,例如kilme(“地区”)、ṣoṣthaṃga(“税吏”)和ṣilpoga(“文件”)。这种假设的语言后来被普遍称为吐火罗语 C;有时也被称为 Kroränian 或 Krorainic。[10]

吐火罗语学者克劳斯·T·施密特 (Klaus T. Schmidt) 在其2018年死后发表的论文中,介绍了10篇用佉卢文书写的文本的译文。施密特声称这些文本是用第三种吐火罗语写成的,他称之为Lolanisch。[11][12] He also suggested that the language was closer to Tocharian B than to Tocharian A.[12]他还认为这种语言更接近吐火罗语 B,而不是吐火罗语 A。2019年,由乔治·皮诺 (Georges Pinault) 和迈克尔·佩罗 (Michaël Peyrot)领导的语言学家小组在莱顿召开会议,将施密特的翻译与原文进行比较。他们得出结论,施密特的译文从根本上存在缺陷,没有理由将这些文本与 楼兰联系起来,他们记录的语言既不是吐火罗语也不是普拉克里特诸语言,而是一种塞语[13]

消失

吐火罗语大约在公元840年左右灭亡,因为当时回鹘人黠嘎斯人逐岀蒙古高原,迁移到塔里木盆地,并征服当地的吐火罗人。后世发现的从吐火罗语译成回鹘文的文献,为这条理论提供了依据。在回鹘人统治下,吐火罗人被外来的突厥语系——回鹘人所同化,其后代就是今日新疆维吾尔族居民的一部分。

特征

吐火罗语残卷内容,包括佛教和摩尼教的宗教文献,寺院通信、账目、商业文件、商队通行证、医学及巫术文件和一首情诗等。多数甲种吐火罗语、乙种吐火罗语的残卷都是从梵文翻译过来的,有的中间还穿插对佛陀的梵文颂词或古代突厥语附注,从而提供解读吐火罗语的钥匙。西克和西克林经过多年努力,终于解通吐火罗语,著成《吐火罗语文法》一书。

吐火罗语的特征是没有送气声。名词变化很多,譬如:单数的正格、主格、客格、属格;复数的正格、主格、无特别的客格、有特别的客格、属格;双数正格;诸数的副格。

More information 汉语, 龟兹语[15] ...
吐火罗语对比汉语
汉语 焉耆语[14][15][16] 龟兹语[15]
[17] *mät mīt
沙门 ṣamaṃ ṣamāne
沙弥 ṣāmner ṣanmire
ptā- pūd-
狮子 śiśäk ṣecake
昆仑 klyom klyomo
翕侯 ype yapoy
沐猴 mkowāñ mokoṃśka
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吐火罗语和印欧语的关系

1984年美国学者道格拉斯·亚当斯英语Douglas Q. Adams发表《吐火罗语与其他印欧语的关系》[18],用统计学方法推断吐火罗语最接近日耳曼语,其次为希腊语印度语斯拉夫语拉丁语。哈罗德·贝列认为月氏-吐火罗人说伊朗语,认为焉耆龟兹语是伪吐火罗语[19]。近期的词汇统计学英语Lexicostatistics研究则认为安那托利亚语族下属语言可能与吐火罗语亲属关系最近[20][21]

More information 数字, 原始印欧语 ...
吐火罗语数字名称比较
数字 原始印欧语 焉耆语[14][15][16] 龟兹语[15]
1 *sḗm sas ṣe
2 *dwóh₁ wu wi
3 *tréyes tre trai/tarya
4 *kʷetwóres śtwar śtwer
5 *pénkʷe päñ piś
6 *swéḱs ṣäk ṣkas
7 *septḿ̥ ṣpät ṣukt
8 *oḱtṓw okät okt
9 *h₁néwn̥ ñu ñu
10 *déḱm̥t śäk śak
100 *ḱm̥tóm känt kante
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问题与争议

  • 关于将焉耆语、龟兹语称为“吐火罗语”是否恰当,学者们争论将近百年,至今未有定论。伯希和曾主张废除“吐火罗语”改称为“焉耆龟兹语”,但多数学者认为吐火罗语甲可称为焉耆语,吐火罗语乙可称为龟兹语[22],但是仍有许多问题必须进一步研究,因此在没有彻底研究清楚吐火罗语之前,对于废除吐火罗语称呼应持谨慎态度。
  • 对于吐火罗语的发源地,还有争论。

参阅

注释

参考文献

外部链接

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