23°35′09″N 119°40′08″E南寮保宁宫，台湾澎湖县湖西乡庙宇，旧名真人庙、保安宫，清康熙24年（1685）蒋毓英编撰的《台湾府志》即有文献纪录，主祀保生大帝，信众尊称“主公”，最初系由白沙乡后寮威灵宫分灵而来。[1][2]法师流派为“闾山派”。[3]:77
| 南寮保宁宫 | |||||||||||
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| 基本信息 | |||||||||||
| 位置 |  台湾 885 澎湖县湖西乡南寮村130号 | ||||||||||
| 主神 | 保生大帝 文衡帝君 池府王爷 哪吒太子 | ||||||||||
| 例祭 | 农历 正月初九（天公生） 正月十五（虎爷公） 正月二十（将军公） 三月十五（保生大帝） 三月廿八（东狱大帝） 四月初四（哪吒太子） 四月十六（土地公） 六月十八（池府王爷） 六月廿四（文衡圣帝） 十月十五（三官大帝） | ||||||||||
| 庙格 | 角头庙 | ||||||||||
| 官方网站 | https://www.facebook.com/groups/178614762562483/ | ||||||||||
| 开基 | 南寮村村民 | ||||||||||
| 建立时间 |  清朝康熙24年（1685年）之前重建：1997年 | ||||||||||
| 地图 | |||||||||||
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| 汉语名称 | |||||||||||
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沿革
南寮保宁宫的确切建立时间不详，台湾府知府蒋毓英《台湾府志》中载“真人庙，在奎璧港”，康熙24年（1685年）已有南寮保宁宫可考的文献纪录。[1]
根据南寮保宁宫庙中碑文沿革所述：其建庙渊源可追溯白沙乡后寮村的威灵宫。[2]威灵宫相传建于明朝万历30年（1602），当时来自福建泉州府同安县（金门和厦门）的移民落脚白沙乡的后寮村之后，由于瘴疠频传，因此在当地起建威灵宫，奉吴本真人－即“保生大帝”为主神，庇佑全境村民。[4]有一说法系保宁宫的历史略晚于后寮威灵宫三十年，[5]建造时间则约莫落在明末崇祯年间，庙方于“文化资源地理资讯系统”网站中登录年份为崇祯12年（1639），1997年重建竣工。[2]
湖西乡南寮村位于今马公本岛东北隅，旧称“奎璧港社”，该处有高丘类龟状，昔称“龟壁山”，临海处称“龟壁港”，居民依山面海而居，在清季时行政区归于“澎湖厅奎璧澚（澳）”，乃取“奎璧”音义类同“龟壁”之故。[6]
“奎璧港社”后因居民渐众，聚落分成南北，又成“南寮社”与“北寮社”，[6][7]自后寮威灵宫分灵的南寮保宁宫建立在南寮村境内，后在乾隆年间，北寮村民鉴于两社来往祭拜不便，又从保宁宫分香，另建北寮保安宫，[8]故当地居民对南北寮的保生大帝庙有“兄弟庙”的称呼传开。[9]
祭典
南寮保宁宫每月农历逢初一、十五皆会举办“犒军”等小法仪式[9]，为澎湖县庙宇之中传统仪式活动仍保存十分良好的地方公庙。
保宁宫亦是旧奎璧澚聚落信仰的领导中心，与邻近北寮村、湖西村、湖东村、青螺村、红罗村与白坑村的六间宫庙合办三年一期的迎王活动，故有“澳兄”之称。[1]
根据民间五行学说，保生大帝乃医疗之神，五行属木，八字命理喜用神为木者，宜向保生大帝祈求光明灯，以补命数补不足。此外，虎爷为保生大帝（大道公）之守护神[10]，五行亦属木。
图辑
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屋脊雕饰 -
扶乩仪式 -
武乩童
相关连结
外部链接
参考资料
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