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丁卯战争，[1]又称丁卯胡乱，指的是1627年后金入侵朝鲜的战争。
1623年，朝鲜发生政变，仁祖被西人党拥上了王位。他一反光海君的中立政策。此外，仁祖又允许明军以朝鲜为据点进攻后金。于是在1627年，后金四大贝勒之一的阿敏便率军三万，入侵朝鲜。
这场战争持续了三个月，后金兵逼近朝鲜首都汉阳，迫使朝鲜屈服。阿敏与朝鲜使者在平壤会盟，宣布后金与朝鲜结成“兄弟之盟”。双方在中江、会宁开市，索还后金逃人，追增贡物。但是朝鲜并非真心与后金结盟，仍暗中支持明朝，为后来的丙子战争埋下了祸根。
1619年，明朝讨伐后金的努尔哈赤[2]，朝鲜国也发兵一万人至富察之野协助。结果明朝在萨尔浒战败，朝鲜军主帅姜弘立向后金投降。此后，朝鲜君主光海君畏惧后金的实力，对于明朝和后金两者之间持中立的外交政策。
1623年，朝鲜西人党推翻了光海君，拥立朝鲜仁祖（仁祖反正）。西人党上台后，奉行反后金亲明的政策，停止了与后金的贸易。同时，明朝的将领毛文龙以朝鲜的铁山城为根据地，不断袭击后金，这又给后金入侵朝鲜一个借口。
1624年，朝鲜将军李适发动叛乱，推翻仁祖，拥立兴安君李瑅为王。不久被仁祖镇压，李适被杀。李适的支持者韩润、郑梅等逃往后金，劝说努尔哈赤侵略朝鲜。努尔哈赤也做好了进攻朝鲜的准备。但因代善的反对，努尔哈赤暂时取消了这一计划。
天启七年（1627年）正月，后金皇太极派遣阿敏、济尔哈朗、阿济格、岳讬、硕讬等将，领三万人，以姜弘立、韩润、郑梅、李英芳、朴兰英、吴信男等八名朝鲜将领为先导，大举南下。后金军先渡鸭绿江，击败明军毛文龙部于铁山，毛部遂败退皮岛（今朝鲜椵岛）。随后于十三日包围义州，正式入侵朝鲜；十四日包围凌汉山城，迫近宣州、定州，威胁安州。后金派出使者劝降朝鲜守将，凌汉山城大将金搢、宣川府使奇协、郭山郡守朴惟健皆将后金来使斩首，表示绝不投降，并驰报朝廷。[3]
十六日，后金兵攻克义州。
朝鲜仁祖直到十七日才得到后金入侵的奏报，此时后金兵已经包围安州，安州将要沦陷。仁祖下令启用张晚为都体察使，由金起宗陪同前往北方前线指挥；派畿甸之军前往海西支援，其余部队由李时白捍卫京城汉阳。还派李曙守南汉山城，申景禛守临津，金自点守江都，将户曹杂物和版籍全都带往江都，打算若战败便撤往那里。又派金完率海西别胜军一千七百名前往支援。仁祖还下令加强平壤的防御。[4]朝鲜仁祖开始时便对战局持悲观态度，主张把兵力重点防守南汉山城、京城汉阳以及江华岛一带。而此时朝鲜朝廷收不到北方的战报，领议政尹昉甚至以为后金不再继续南下。在申钦的建议下，仁祖将支援安州的军队调回来守卫临津江一带。[5]
二十一日，后金兵攻破凌汉山城、定州、郭山等地，大将定州牧使金搢、郭山郡守朴惟健被俘虏，宣川府使奇协则不屈而死。后金兵强迫被俘虏者剃发易服，遭到众多朝鲜人的拒绝。于是后金兵对当地进行屠城，杀死不服从的军民数万人，焚毁粮草百余万。[6][7]平安兵使南以兴得报后，遣人遗书于姜弘立、朴兰英，希望停止战争。消息传到汉阳，人心惶惶。仁祖派壬辰倭乱时的老将李元翼前去南方征兵收拾人心。[8]二十二日，阿敏派投降的朝鲜人献书，要求和谈。仁祖命令张晚回书拒绝，声称誓死不从城下之盟，还要向明朝讨救兵。[7]
二十四日，后金兵在郑梅的引导下渡过青泉江，围攻安州。后金兵至平壤，平壤守军不战而溃。平壤以东诸城全无士气，张晩、金起宗飞书驰报。而黄州、平州兵器极其缺乏，仁祖遣申景瑗进救黄州、平州。后金兵至肃川城下，城中守军溃散，守将平安监司尹暄率军官四十余人逃往中和。仁祖急催忠清、全罗两道水军北上增援。[9]
二十五日，安州陷，守城的平安兵使南以兴率诸将聚集中军大营，引燃火药自焚而死。明朝的援兵都司王三桂阵亡。同日，后金骑兵长驱直入，渡大同江，直抵中和。[10]黄州兵使丁好恕率千余人弃城而走，逃往蒜山。为了稳定军心，仁祖下令将平安监司尹暄斩首，以黄州兵使丁好恕戴罪立功。[11]阿敏以平壤为后金中军的大本营，派先锋前往黄州。朝鲜援军的将领申景瑗之军夜惊溃散，平山成为一座毫无防守之力的城池。后金骑兵逼近王京汉阳，朝鲜国中震恐。仁祖多次遣使求和，皆被后金置之不理。仁祖留金尚容守汉阳，自己以戎装南巡的名义逃往露梁，[12]随后沿着阳川、金浦、通津，逃往江华岛。当得知平山、开城遭到后金兵的屠城之后，仁祖决定将都中百姓一起迁往江华岛避难。[13]命南方新征得的三道精兵防卫江华岛，又派李曙将兵器送往江华岛。[14]
此时，皇太极与诸贝勒担忧明朝和蒙古诸部会趁机袭击后金，命阿敏同朝鲜议和。于是阿敏驻军平山，遣使主动向朝鲜提出议和。正月二十九日后金将遣使议和的消息传到江华岛，虽然朝鲜许多大臣不愿与后金议和，但仁祖力排众议，决定要亲自接见来使。[15]权琎亦持朝鲜求和国书前往中和，阿敏大喜，将中和的金兵调回平壤。[16]
二月二日，阿敏、济尔哈朗遣使赴江华岛，正式向朝鲜递交要求议和文书。其内容为：[17]
| “ | 大金国二王子，答书于朝鲜国王。两国和好，共言美事。贵国实心要和，不必仍事南朝，绝其交往，而我国为兄，贵国为弟。若南朝嗔怒，有我邻国相近，何惧之有？果如此议，我两国告天誓盟，永为兄弟之国，共享太平。事完之后, 赏格在贵国裁处，可差担当国事大臣，速决完事。 不然，途道往返，羁迟不便，毋视我为不信也。 | ” |
仁祖拒绝与明朝断交的要求，[17]留住了后金使者，遣姜𬘡为回答使。另一方面，派人加强南汉山城的防卫，还派人增援前线的张晚。
五日，朝鲜仁祖派晋昌君姜𬘡前往阿敏军中投递求和文书。但由于后金使者未归，阿敏怀疑朝鲜不想议和。七日，阿敏遣使赴江华岛，诘问朝鲜继续派兵的意图，以及国书继续使用天启年号的缘由，威胁将拒绝不退兵。[18]就这样，双方一直僵持达一个月之久。
二月十四日，朝鲜仁祖派族弟原昌君李玖[19]献马百匹、虎豹皮百张、绵绸苎布四百疋、布万有五千赴后金军中，以示愿意谈判。二月二十八日，后金使者刘兴祚[20]、巴克什库尔缠至江华岛。三月三日，朝鲜仁祖与后金使者刘兴祚等人在江华岛宣读誓文，正式和好。
朝鲜方面的誓文为：
| “ | 朝鲜国王，以今丁卯年某月日，与金国立誓。我两国已讲定和好，今后各遵约誓，各守封疆，毋争竞细故、非理征求。若我国，与金国计仇，违背和好，兴兵侵伐，则亦皇天降灾；若金国仍起不良之心，违背和好，兴兵侵伐，则亦皇天降祸。两国君臣，各守信心，共享太平。皇天、后土，岳渎神祇，监听此誓。
朝鲜国三国老、六尚书某等，今与大金国八大臣南木太、大儿汉、何世兔、孤山太、托不害、且二革、康都里、薄二计等，宰白马、乌牛，立誓。今后同心同意，若与金国计仇，存一毫不善之心，如此血出、骨暴；若金国大臣仍起不良之心，亦血出、骨白，现天就死。二国大臣，各行公道，毫无欺罔。欢飮此酒，乐食此肉，皇天保佑，获福万万。 |
” |
后金方面的誓文为：
| “ | 朝鲜国王，今与大金国二王子立誓。两国已讲和美，今后同心合意。若与金国计仇，整理兵马，新建城堡，存心不善，皇天降祸；若二王子仍起不良之心，亦皇天降祸。若两国二王，同心同德，公道偕处，皇天保佑，获福万万。 | ” |
双方约定：
交涉期间，阿敏贪图平壤城的财宝，有意占据朝鲜之地自立为王，因此故意不承认和约，纵军队在平壤掠夺数日。李玖只好再次与阿敏盟于平壤城。在得知和议对后金有利以后，皇太极同意从朝鲜撤军，并制止了阿敏的企图。在侵略的第四个月，后金军队主力开始撤回沈阳，仅留三千人守义州。九月，在朝鲜仁祖的再三请求下，后金从义州全部撤军，释放李玖及朝鲜俘虏，定议春秋输岁币、互市。
朝鲜被迫与后金互市，并向后金进贡。在与明朝关系恶化之后，后金的经济至此得以恢复。
战后，朝鲜仍旧视明朝为宗主国，并派人上表，将战争经过告诉明廷。[21]
学者徐东日认为，丁卯战争使得朝鲜蒙受巨大屈辱和苦难。在此之前，朝鲜人一直自视为文明之邦，将女真人视为蛮夷；丁卯战争以后，朝鲜人对女真人的态度由蔑视转为敌视。
虽然朝鲜向后金朝贡，后金也给予朝鲜赏赐品，但两国的关系依然紧张。执掌朝鲜朝政的依然是反后金亲明的西人党。在儒家思想的影响下，不少朝鲜大臣认为明朝助朝鲜击退日军，朝鲜理当与明朝交好抗击后金。因此朝鲜拒绝废除明朝年号，并依旧保持与明朝的关系。这为后来1636年后金（清）的再次入侵（丙子胡乱）埋下了伏笔。
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