春日五谷宫
花蓮縣玉里鎮春日里廟宇，主祀五穀大帝 来自维基百科，自由的百科全书
春日五谷宫，台湾花莲县庙宇，位于玉里镇春日里，主祀五谷先帝[1]，台湾客家人传统信仰[2][3]，由苗栗县公馆乡的五鹤山五谷宫分香而来。[4]:213-215
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台湾花莲县春日里一带原是阿美族的部落领域，旧称“织罗”或“马织罗”，为阿美族语“Ceroh”的音译，原指“火烧”。昭和12年（1937年），日本政府把织罗、马太林（阿美族语：山势起伏的凹地）两部落领域整并为同一行政单位，改称“春日”，沿用迄今。[5][6]
由于春日区域乃秀姑峦溪与支流汇流之处，物产丰饶，在日治时期已有客家移民陆续迁入拓垦。在公元1945年、第二次世界大战结束后，春日的客家居民为了祈求平安、年年丰收[6][7]，便前往今苗栗县公馆乡，从五鹤山五谷宫奉请香火返乡，建立春日五谷宫。[4]:213-215
据传早时生活困苦，五谷先帝甚至负责提示药签，供居民治病抓药；又由于五谷宫地势较高，凡有台风水灾，居民皆会结伴前往庙宇避难，故五谷宫可谓长年提供春日里居民们精神与物质上的慰藉。[4]:213-215
春日五谷宫的祭祀圈除了春日里之外，亦包括位于德武里的阿美族苓雅仔部落（苓雅仔为阿美族语：Lingacay，“月桃”之意 [8][9]），春日五谷宫以对汉人家庭收取“丁口钱”的方式维持运作，而阿美族则采随缘募捐的方式；公元1999年左右春日里汉人家庭仍父子相承、家家户户缴交“丁口钱”，与台湾其他地方此风俗淡薄的情况形成对比。[4]:213-215
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入口 -
圣旨牌 -
正殿五谷先帝诸像与匾额彩绘 -
神农大帝匾 -
褒忠义民爷神位 -
客家文化介绍墙
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