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南宋朱熹、吕祖谦著作 来自维基百科,自由的百科全书
《近思录》由南宋学者朱熹和吕祖谦合编,选辑北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录而成书。《近思录》为中国第一本哲学选辑之书,亦为北宋理学之大纲,更是朱子哲学之轮廓[1]。以后宋代之《朱子语类》,明代之《性理大全》,与清代之《朱子全书》与《性理精义》,均依此书之次序为次序,支配中国士人之精神思想凡600年[1]。影响所及,亦操纵韩国与日本思想数百载,且成为官学;在中国亦惟儒独尊,尤以朱子之哲学为主脑[1]。
淳熙二年(1175年),吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤,两人在寒泉精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作,感其“广大闳博,若无津涯”,初学者不易把握其要义。《近思录》为朱熹与吕祖谦合辑,采取北宋周敦颐、程颢、程颐、张载四子之语,共622条,分14卷,以《论语》“切问而近思”为题[1]。“近思”二字取自《论语》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”朱熹云:“四子(四书)《六经》之阶梯,《近思录》四子之阶梯”[2]:389-396[1]。以正“厌卑近而骛高远”之失。
《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的,从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象,循着格物穷理,存养而意诚,正心而迁善,修身而复礼,齐家而正伦理,以至治国平天下及古圣王的礼法制度,然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容,故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。
近思录中载有四家之说,收当代思录群书共十四书,于《近思录》中分十四卷。共收有:
书中共有一十四卷、六百二十二条。其目录如下:
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《近思录》一书,在理学史上具有重要地位,为确立儒家道统,传播理学思想起过重要作用。清代江永(1681年-1762年)称:“凡义理根源,圣学体用,皆在此编”,“盖自孔曾思孟而后,仅见此书”。 国学大师钱穆说:“后人治宋代理学,无不首读《近思录》。”
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