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关于十六国时期将领，请见“姚崇 (后秦)”。姚崇（651年—721年9月28日），原名元崇，后名元之，其后为了避唐玄宗的“开元”年号之讳，改名为姚崇，陕州硖石县人，唐朝宰相。
姚崇以门荫入仕，被授与濮州司仓的职务。他于武周时期，升为兵部郎中。当时正值契丹侵扰河北，战事频仍，姚崇向武则天剖析形势，分辨利害，受到武则天赏识，擢升为侍郎。圣历元年（698年）再升为同中书门下三品（宰相加衔）。
后来张柬之助唐中宗复位，这时姚崇外调为亳州及常州刺史。其后在唐睿宗时，再任宰相，但因为与太平公主发生冲突，结果被贬至申州任刺史，其后又不断调迁，但即使为地方官员，其为政仍甚得民心，可见他并没有因被外调而灰心。
唐玄宗即位之初，诏封姚崇为兵部尚书、同平章事，其后再加封为梁国公。姚崇在再度任相后即向玄宗提出十项建议，即“姚崇十策”：
玄宗甚为赞赏这十项提议，予以接纳。
姚崇亦取缔僧徒12000余人，逼其还俗，以防僧侣伪滥的情况加剧。开元三年（715年）六月，山东发生蝗祸，百官均以为蝗祸乃是天灾，不能捕杀那些蝗虫。而姚崇则坚持对其进行捕杀，并推行于晚夜起火、在火堆边掘坑、一边焚烧一边埋堆的方法，卓见成效，全国捕蝗900万担，成功杜绝蝗祸。
开元四年（716年），姚崇因为其幕僚收受贿赂的事而请求避位，并推荐宋璟接任。罢相后常居洛阳慈惠坊私邸[1]。虽然如此，他仍然受到玄宗优礼相对，玄宗亦经常向他咨询国事。开元九年（721年）九月丁未（三日），姚崇去世，享寿71岁[2]，谥文贞。其遗嘱吩咐要薄葬，并再次阐明信佛的害处，不让子孙为其抄经造像和办法事[3]。今河南伊川县彭婆镇许营村北有姚崇墓。
有一玄孙名姚栖云。
姚崇生处在唐初宫庭斗争剧烈的环境，竟能辅佐三帝，于三朝为相，实在不可多得。而且他为相时政局清明，百姓丰衣足食，可说是十分贤明。紫微舍人齐浣称姚崇为“救时之相”。《资治通鉴》说：“姚崇尚通，宋璟尚法，张说尚文，张九龄尚直。”他与宋璟，并称为开创开元盛世的两位贤相，世人合称“姚宋”。毛泽东在点评《新唐书·姚崇传》时称：“大政治家、唯物论者姚崇”。
姚崇虽为一代良相，但他的儿子姚彝、姚异“广通宾客，颇受馈遗，以至于为时所讥”，以致于赵翼称“名父之子多败德”[6]。魏知古、钟绍京、刘幽求等人都曾因与姚崇不合而遭到贬官[7]。
张岱《陶庵梦忆》曾有：“燕客看小说：‘姚崇梦游地狱’”之语。
台湾云林县虎尾镇三块厝姚正宫尊其为姚府千岁，相传明郑时期千岁指示该村庄有龙穴而进驻，该庙的楹联也是由千岁降乩撰写，每年农历正月十一日为神明圣诞，全村大拜拜谢平安；[8]基隆八斗子财神庙尊其为文财神，亦以每年农历正月十一日为其圣诞。[9]
姚崇碑全称《唐故开府仪同三司上柱国赠扬州刺史大都督梁国公姚文贞公神道碑》，张说撰文。
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