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黃叔璥（1682年—約1758年），字玉圃，號篤齋，順天府大興縣人（今屬北京），清朝政治人物，康熙己丑進士。為首任巡臺御史。其所著之《臺海使槎錄》、《南征紀程》等書對於閩南、臺灣文化的研究具有重要價值。
黃叔璥爲康熙三十八年（1699年）順天鄉試舉人，之後在康熙四十八年（1709年）己丑科中進士[1]。康熙五十四年（1715年）由文選司擢升為湖廣道御史，康熙五十七年（1718年）十一月，任浙江道御史[1]。康熙六十一年（1722年）朱一貴事件結束，清廷任命黃叔璥與滿人吳達禮共同擔任巡臺御史[1]。
翌年6月，黃叔璥抵達臺灣後，除了致力與朱一貴殘黨作戰外，也經常巡行各地，考察攻守險隘、海道風信、訪問原住民政權，著有《臺海使槎錄》（《使臺錄》）8卷，分為《赤嵌筆談》（四卷）、《番俗六考》（三卷）、《番俗雜記》（一卷）三篇。其中蕃俗六考，詳細記錄台灣的山川地勢、風土民俗。尤其對臺灣原住民的樣貌，更是觀察入微，因此，該書為近現代考證平埔族歷史之根基。另著《南征紀程》一書，記載來臺前自燕京至福建內陸的途中見聞[1]。
雍正二年（1724年），黃叔璥離臺，同年，受兄長黃叔琳案牽連，罷官回老家奉養母親[1]。乾隆元年（1736年）復官，補河南開分守通省糧儲驛鹽道，同年改任分巡開歸陳許河務兵備道[1]。乾隆四年（1739年）辭官回家奉養母親，乾隆八年（1743年）八月，任浙江鎮揚道[1]。乾隆二十三年（1758年）去世，享年七十七歲[1]。
據清朝李氏《求己堂集》記載，黃叔璥的父親黃芳洲先生，篤信佛法、道教，康熙年間在回陽當教諭，與夫人一起都喜歡行善積德。他在任當官時，曾捐錢出刊刻印《金剛經》、《太上感應篇》、《陰騭文廣義》各經文數十部。他的夫人也隨喜捐錢印贈《玉歷寶鈔》一千本，廣為布施印送。並且時常買魚、鳥放生，其數成千上萬。夫婦倆生有五個兒子：叔琳是康熙辛未年的探花，叔璥是康熙己丑科的進士，叔琪是康熙乙酉科的舉人，叔琬是康熙己丑科進士，叔瑄是康熙癸巳科秀才，都獲得了很高的學歷和功名。[2]
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